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尘世佛缘一

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感 动

(净信)

      冬天漫步云龙湖边,欣赏自然美景,随手触摸浮在水面上的冰,心中不禁一颤:地球上的物质大都是热胀冷缩,但水结冰时反而膨胀,所以冰总是浮在水面上,如果水越冷越缩一旦结冰就会往下沉,那在冬天河、湖、塘、池从下到上将被冻得结结实实的,没有任何水生生物可以继续生活,由于水的反膨胀冬天的水面被冰所覆盖,起到保温层的作用,使冰下的水生生物不受严冬的伤害,这是何等的奇妙?为什么水会有反膨胀力,科学还解释不了,为什么有如此微妙的变化,会如此呵护着生灵!这不正是大道的慈悲吗!真谛不可思议啊!
  手上是泪水还是冰融化的水已分不清了。。。。。。

                                            2006.4.21

但行好事 莫问前程 积善之家 必有余庆
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大德纳细流

(心晓庆)

源 圆 缘

源多冲破僵  直往道海淌

大德纳细流  万物事爹娘

      今日欣闻有缘人受师点化,不禁之喜,亦不胜感慨。
      想想当初自己受师点化时,亦是迟迟不肯迈步,累师劳心不少,而今懊悔已已,唯余感恩。
      记得在道场时,我也曾向师感叹,“体会到师父点化众生真是不易啊……”,师竟然轻轻地叹了口气,“不是不易,而是……”,之后,良久未语。我心里只有痛……。  
      斯情斯景,别说当时,即便是现在,想起师当时之神情,亦令我眼中又蒙泪雾。
      道者,唯以无限无量无我之慈悲度化众生,然……

      善良的人们啊……您心中的本愿究竟是什么啊?  对这个世界对世上之人,您至终的期望究竟是什么啊?开心…快乐…究竟在哪里啊……
    “奇哉奇哉,一切众生皆具如来智慧德相,唯以妄想执着不能证得……”
      知道么,心中的善良之本愿会时时显化在身周,唯小我不自知。人人都愿开心,人人都想快乐,然却极少有人愿真心承认自已的错误,真心为他人着想,真诚谦下来包容一切。唯道者,以绵绵然、泊泊然、无穷无尽之慈悲、博爱、兼容天下,以种种方便之门教化众生,全心无我地引人归真。
      万法同源。海纳百川。虚怀若谷时,自能纳百源。世间各种宗教、哲学、各种修行方式,都是道法随缘显化,对不同时、不同世、不同人,方便教化而显化。所以不必执着于这些表相,都会自然汇入道海。
      记得吗?老子教什么?孔子教什么?佛陀教什么?耶稣又教什么……显教修什么?密教修什么?无相修什么?禅定又修什么啊……
      何为道法  源本自然  无我无他  待到心性自明时 方知世事无差…
      我的兄弟姐妹们,放开我们的心吧――珍惜所有的缘,珍爱所有的生命,珍爱这个世界……
      欲知修行 先得修心 心量广大 才装天下 
      各门各派 无真无假 万法同源  都是道化 
      私心私欲  难舍牵挂  唇枪舌剑  难见释迦
      仁者知否  大德方能纳细流……大德自然纳细流…… 


2006.4.30


点评:
      好好修坝  笔会发电  看看三峡  切莫等闲
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《开心。。》伴我成长

(妙因)

      终于师父同意让我印《开心偈语》了。师父以前不让我印刷是因为开心偈语不是一般的书,带有能量。如果印书的人信号不纯净,就起不到利益大家的作用。也正因为这样心中感到非常开心,终于可以为大家做点事情了。
      春暖花开了,将《开心偈语》电子版拿到百事得印刷公司。看过他们印过的书,质量还很不错,于是就订下这家公司印刷了。他们第一次打了样稿给我,我经过仔细较对,发现了几处错误。修改电子版本时却发现没有错。于是我和他们说你们出一份要晒版的样稿给我,我仔细较对,标点符号也仔细的较对过。我想这样肯定不会出错了。
      9号开心偈语印刷出来了,到23号我才发现一处大大的错误。将”一朝气贯长虹"印成了"一朝气贯气虹"。当时心里就难过,着急.马上打电话同印刷公司经理谈。也和师父说到这个错误。我当时想将书中错误的那页换下来.师父很慈悲的告诉我说,道法自然,如果重新换,得浪费时间和金钱.气字可以改成繁体的长字.长气不是很好吗?要修的就是长气,永存于天地间的长气.这个字(自)得自己修正.这个长气得靠自己修.改一下字也可以加深印象.让大家领悟到做事情要仔细认真.师父说开心偈语不是一般的书,自己有什么问题都会在这本书中显现的。
      果真如此。我今天去到了百事得,想了解为什么会出错呢?因为按照常理,电子版本没有错出片也不会错,并且前面我也有较对过。带着疑问,弄清错误的原因了。原来是排版的小伙子打字的时候打错了。(因为得重新做一个文件)他很惊讶自己这么少的字也会出错。
      其实这一切就是自己的错。以前经常接触这些东西,以为对印刷比较了解。正因为在似懂非懂之中,不是真正了解从排版到印刷的过程,我没有较对他们出的四色片,结果就出错了。
      从中我明白了一件事,对于自己所了解的事情,经过时间的推移会有所改变,不能总是用以前的观点去处理新事物。这样我们做事情的时候就要耐心、谦下的了解事情的过程,这样可以减少一些不必要的废工,定位准确,就会高效率。如果对于自己不是很了解的事情一定不能自以为是,似懂非懂最害人。我们修行也是这样,有疑问的要谦下求道,不能不懂装懂,这样不但害人并且害已。
      通过这次印刷《开心偈语》我明白了很多东西,我拿到书就发现了很多处不完美的地方。比如第一本最后一页切割的不是很齐整,毛毛糙糙。有些书有很多胶水的痕迹,看上去很不洁净。我问过经理是为什么,他说可能是过胶的时候胶水过多的原因(可见什么事情都得刚刚好)。他说这个过胶的工厂是专业的,质量不错的,不知为什么到你那就不好了。心中感到惭愧。也许有人说会这些不算问题啦。一个追求完美的人,就不会这样说了。这也正好折射出自己的问题。大众的心是相通的。因为我身上带有毛糙的,急燥的信号,影响到他们,结果就如此了。
      有了问题并不可怕,只要敢于承认错误,吸取教训努力改正。师言:”成长是有过程的。”成长的过程有喜,有忧,有苦,有乐。每一次都留下深深的痕迹,伴我成长。
      感恩所有的一切。感恩的心时时不忘,让自己精进不懈,以完成累劫之愿。

2006.4.25


评论:
      人为什么在生活中会互相影响呢?大生命是一个整体,灵性是互联互通的,定力深,心量容量大,心清净就能净其所不净,心正就能正其所不正。         

(净信)

      昨天我还和师父说,怎么现在自己的每个缺点都显化得那么明显,简直是有点过分啊。以前这些好象都是小毛病啊,马马虎虎就过去了。现在会忽然显化出来,很明显,防不胜防啊。不过这样也好啊,这样更会督促自己赶快改正,再也不要犯这些错误了。

                    (心晓庆)

      我也是会犯同样的错,修行就是要纠正自已言行。分豆训练能聚精会神, 培养心细的品质。     


                                                      (常喜)


      注:分豆子训练的方法是,取红豆、绿豆两种不同豆子各一斤,混在一起,然后挑出来。再混在一起,再分挑出来。长期坚持,反复地训练,从中可以领悟很多。。。
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光明引领 无限虔诚

(心晓庆)

      开心三在太原出世啦!

      师命,“带着开心从地上来……”,我觉得路上时间偏长,然师言,“要脚踏实地,真正地利益大地上的一切众生……”。既然这样,我索性买了张硬座票,只要能步行的地方,就不坐电梯,连出租车都不坐,决心真正脚踏实地带着开心走过这一千五百公里、跨越五省的路程……

      火车上人真多啊,过道里也挤得满满的……每个站都有下车的,也都有上来的,就象是人生的旅途……坐得时间长了,站久了,人们都烦了,有闷声不响的,有吵吵嚷嚷的……我默默地感受着这一切。忽然,一阵极为强烈的烦乱、浮燥、不知所措的感觉一下子冲进了我的心里,同时一个清晰无比的声音在对我说,“这不是你的信号……”我明白,这是开心接受的众生的信息,开心利益大众,象慈悲的佛菩萨一样,要化解掉众生的一切烦恼……

      清晨,传来一阵动听的音乐,列车在广播,“……请大家多为别人考虑,多为对方考虑,互助互爱,共创和谐美好的清晨……”我的眼眶一阵潮湿。我知道,开心就象这声音一样,会传播到每一个角落,会带给每一个人快乐,如春风,似甘露……

      我忽然想记录下这一路上开心的足迹。下车后,我用手机拍摄了上海火车站的外观,站前广场上钟表显示是17:30分。然后是一号地铁。至莘庄终点,出地铁南口,我拍摄了对面清晰可见的道场所在的建筑群。拍了一张后,恰好有个小孩子摇摇摆摆地走了过来,好可爱啊,于是又拍了一张。三张照片皆显示当时天空现大光明相。

      感恩师父!!!让懵懂无知的我亲身印证了大道的微妙。从太原到上海一路上信马由缰,感受颇多,不能一一用语言表达。然而最后拍摄的照片,却明明白白地告诉我,这一切一切,都是大道在引领,是佛菩萨在引领,开心连天通地!

      开心来罗。。。大地要苏省乐。。。众生有福了!

      感恩造化!!!


  2006.6.24


点评:
娃赛    果实——果然实在啊。。。  实在的人有福了    不再饿(厄)了    (慈航老人)

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一指禅

(诚示)

      二○○四年春天,岚山道场的门窗重新油漆。师父以前也曾经是一个很好的油漆师傅,带过一些油漆徒弟,手艺可谓上乘。为了给我们锻炼的机会,他让我和诚道跟着他一起油漆,当时在道场的还有五云大姐和净心师妹。
      一日中午,净意带着疑惑和烦恼来到道场,师父让她赤脚将底楼正门的一扇纱门拿掉,然后再装上。那本来应该是一件很简单的事,纱门是用三个插销挂在门框上的,只要同时对齐三个插孔就可以稳当地装上。但是,因为时间长了,纱门有点变形,所以就不是那么容易装了。
      净意费了好大的劲,折腾了半天,也没有装上。这时师父让我和诚道每人伸出一个食指帮净意,很快纱门装好了,净意的烦恼和困惑也不知跑到哪里去了,她充满敬意和感激地礼拜师父之后,就回去了。当时,师父告诉我和诚道,以后我们就要用我们那天帮助净意的一个指头帮助天下的人,我还看了看自己的手指,有点不解。
      午后,师父让我们到二楼上去好好练一练我们的一指禅。我们兴奋地跑到了二楼上,我径直走到了阳台上挂着的一个沙袋前,扎好马步,伸出食指用力地练了起来。
      诚道说,不是让我们这样练的吧?我说,就是,一指禅当然要这样练喽!诚道犹豫再三,还是被我的热情感化,和我一起练了起来,打得沙袋"嘭嘭"直响。
      十分钟左右,净心上来了,她说:"你们俩转过身站好!”我们说,干什么? 她说是师父让的。于是我们就转身背对着她,她用力地踢了我们每人一脚,猜猜看,是为什么呢?
      净心说:"师父说让你们来练一指禅,就是让你们这样练的吗?"我们才一起坐到观音面前,认真地打坐参悟起来。那一天,我下午回家时师父给了我一张十六开打满文字的纸,让我回家吃掉。
      回到家里,我把那张纸慢慢地吃完了,但是我还是没有领悟"一指禅"到底该怎样练。当时,那张纸上写的是什么,我忘了。两年过去了,我转来转去,在人世间又走了几圈,还是没有领悟。今天我给诚道发了个信息,请教他的看法。诚道回信说:"十(食)指连心,练做好事的一个指头实是指一心一意练做好事的心。"
      当我想起这件事并想把它打出来的时候,我才恍然而有所悟。师父让我们用一指帮助天下的人,不就是让我们练一止禅吗!"大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能安,安而后能虑,虑而后能得。……"
      师父常说,一止则正,正者,下在上,而上处下,还说正也有稳的含义。《道德经》中说"知止不殆,知足不辱"又反复说能守一和得一的重要性。
      学开车不也是这样吗,最重要的是要先学会停车。能止,就能明白该怎样去取舍,知道恰到好处和适可而止,在生活中就可以做的更好。
      食指呢,也是要求我们要实实在在,踏踏实实,全心全意地去为人民服务。
虽然我还没有做到,但我已明白了师父所说的道理的一部分,我会反省自新,努力去做的。当我把这种领悟回信给诚道时,他也说好。真是佛指本是月,而我一直在指上用功,错解了佛法,真的该踢啊!

2006.11.28



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纸上得来终“觉”浅 “觉”知此事须公行

(诚示)

      当时,师父让我吃纸时,我还想,这纸上打满了铅字,可以吃吗?但师父既然让我吃,我就大口地吃起来。师父说,不是让你一下子吃完的,带回去吃。
      回到家中,我到了一碗开水,慢慢地吃起来。很香,就像是山东的水磨煎饼,连地上撒的特别小的小纸屑我都捡起来吃了。开始想,这东西吃下去不会有什么反应吧?到了第二天,除了嘴里余香犹在,其他一切正常……
      师父让我们练“一指禅”时,我还在想,师父为什么不让我们用我们的全部去为人民服务,而要用一指呢?原来,这其中的奥妙有很多啊,不能一止,就不能明明德,就不能真正地和气,又怎能亲民,那又怎能为人民服务呢!
      顶礼伟大而慈悲的师父,顶礼十方三世一切诸佛,顶礼十方三世一切众生!愿一切有情皆离苦海,愿世界和平,国泰民安,风调雨顺,人民幸福。             

2006.12.2

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春天来了

(诚示)

      清晨,打开门,冬天仅剩下的一点寒意也悄悄地遛了出去,院中墙角的小花已眨着迷人的眼睛向我微笑。我张开双臂,去抚摩天上的云彩,小鸟在我的肩头放声歌唱。芬芳的泥土松软软地铺在我的脚下,引领着我走向道场……
      二○○四年的春天,万物已经开始复苏。
      有一天,我在岚山的街里找人定做了一面镜子,当我和妻子不行一起高高兴兴地把镜子挂好以后,才发现镜子的中间竟然有一条竖道的波纹。
      “嗨,这人怎么这样,我信任他,他竟然给我这样一块镜子。”本来想回去找他的,但镜子都划好了,退给他,他已不好再用,反正管用就行,也就算了。
      中午,不行先到道场去了,晚一会我才去。走进道场的大门,看到有几位师兄弟正站在师父的身旁在听师父讲话,我便也站到一边听了起来。师父讲着讲着就说道:“买了一面镜子,上面有波浪,就去怨人家卖镜子的,其实那是买镜子的人心里还不平,还有波浪,什么样的心会遇到什么样的缘……”
回到家中,我第一件事就是问不行,为什么一点小事就去给师父讲。因为不行当时在道场去干别的了,没有听到师父讲的话,不知道我说的是什么,就问我她说什么了。我说,你怎么连我们买了一个镜子的事都告诉师父了啊?
      “没有啊,我根本就没有跟任何人说啊!”
      真事不可思议!
      又一天,师父买来防漏油和一些粉剂什么的,让我和诚道看看能不能把道场二楼渗水的地方修好。岚山道场的房子因为种种因缘从建好后房顶就有几处渗水,后来修了几次都没有修好,当时我就发愿无论如何一定要修好它。因为渗水的地方是在琉璃瓦挑檐的角落里,是密封起来的,我们只好在墙上不同的位置开几个洞,然后用塑料水管将调和好的防漏剂灌进去,让它自动流淌将漏缝补上。
      可没想到才一出手,我就犯了一个很大的错误,想返工都很困难。当时,我伤心极了,独自坐在楼顶的墙角,在那里深深地自责:“嗨,本来想这次修好的,没想到会因为我又把事情弄坏了……”
      心痛、痛心,过了好久我才硬着头皮从楼上默默地走下来,到了底楼的楼梯口一看,师父正坐在门口的沙发上!我本想低头默不作声地走出去的,可是刚走到师父跟前,师父就对我说“……错有错的对,一点小事就在那里过分地自责,那样会伤到自己的……知道吗!”
      “知道了……”
      后来我们还是想出办法来把发现的漏洞都补上了,完工时我和诚道从楼上走下来,到了底层的大厅,师父问“弄好了吗?”答:“好了。”师父又笑着问“这次有多少的把握?”诚道说可能,大概、也许、或者也有可能差不多就是?应该……到底有多少把握他还没有说完,我就在一边大声说,“我有百分之九十九点九的把握!”
      哈哈哈哈哈哈哈……从那以后到今天岚山道场的房顶都没有漏过水。
      一天我在刷油漆的时候向师父请教问题,在师父慈悲地开示了以后接着干活。当时,我在前面的平房西边的那一间里漆着前面的窗户,师父在门外的过道下调漆。我一边用心地刷着漆,一边参悟师父讲的话,心花在渐渐地绽放,喜悦涌上了心头。师父在屋外爽朗地大笑起来:“哈哈哈哈哈哈哈……”
      我当下也跟着“哈哈哈哈哈哈哈……”地大笑起来,非常卖力地笑着。那天是星期天,净信姐也在岚山,她正在院子里扫地,听到我们的笑声就微笑地看着我们,好象在问“哇噻!是什么好东西啊!”
      师父给了我们春天般的温暖和慈悲的爱,永远感激不尽。      

2006.12.2


                         


后记:
      今年放暑假前,师父跟我说,先把《尘世佛缘》中诚示写的那篇补漏的贴子拿下来,《尘世佛缘》中收录的必须真实。因为屋顶的漏洞诚示以为补好了,并没有补好,下小雨还检验不出来,大雨才好检验。于是我先拿下了。今天在重新整理《尘世佛缘》中,我拨通了上海道场的电话,请教师父一些问题,也讲到到这个故事。师父说已经让诚示看过道场厨房屋顶有漏的地方,这个夏季经过大雨的浸泡那个漏处还在漏雨,诚示也看到了。。。
      诚示因为还有些自负,所以才会把话说得很满。。。。师父通过真实的事情让诚示看到自己的问题所在。大道朴实无华。慈悲的道者就是这样,从不讲空道理,总是通过让大家在做事中去发现问题,解决问题,进而深刻地领悟大道。
      合十礼敬慈悲的师父!阿弥陀佛

元因  2007.9.10

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掏弹珠的感想

(净会)


      弹珠多象是亮亮的大眼睛,掏弹珠功课不也是让我们开发出明亮的智慧双眼吗?

掏弹珠

      四颗弹珠连续垒放在一个弹珠洞里,洞很小,刚好容得下这四颗弹珠,然后再用一根细铁丝,把这四颗弹珠逐一地掏出来,四颗全部掏出来算一次,再接连掏四十二次!
      乍一听起来,好像挺难的,其实做起来也并不像想象中的那样,我也是刚刚亲身体验过,所以才想说说我在掏弹珠的过程中的所感所想吧!
      首先,不要有这“四十二次”暗示的恐惧心理,做什么事情都要慢慢地来,不能急躁。前面的一两颗弹珠可能会非常好掏,就像表面文章很好做,表层意识很好调一样,但是把剩下的两颗取出来,把深层的东西挖掘出来却并非易事,耐心、细心是必不可少的,但是只有这两样,也还是不行的,因为实际操作会比想象难得多,弹珠在洞里位置很深,在用铁丝把它往上拉的过程中,很容易卡壳,再加上洞又小,很可能弹珠就会被悬在中间,动不了,这时可千万不能着急,也不可使劲地去拉,因为那是没用的,你想啊,一颗弹珠不过二两重,用得着用N牛大的力去拉它吗?换句话说,就是想用蛮劲拉弹珠的方法是行不通的,不信可以试试,结果一定是铁丝被拉变形,而弹珠仍旧纹丝不动!既然这招不行,那就换招吧,硬的不行就来软的,这时就可以使用太极的精髓——“以柔克刚”的方法去对待,把它想象成是一个调皮、倔强的孩子,需要以温柔、耐心的态度去对待,悠着点、慢着些…。。这样弹珠就会随着你慢慢地上来了,万千事物皆具佛性,弹珠也是有生命的,你怎样待它,它就会怎样待你!
      一次成功了,如果能再去掉急躁、暴躁的情绪,代之以平和沉稳、耐心和细心的心态,辅以一定的技巧,那么掏多少次都会不在话下了!

2006.10.10

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愚教与乐  用童子心体会道

(心晓庆)

      哈。。。小孩子玩的玻璃球到了师父手里,就成了学生求道跳龙门的法宝。不光弹珠,就连放弹珠的小洞都是建道场时因工人师傅的过失化生而出,却被师父变废为宝的。这掏弹珠是岚山第一关。我第一次到岚山时有点发懵,师只对我说了一句话就让掏弹珠。当时脑子里除了觉得师命匪夷所思外,堪称一片空白,更不知道这是过关,因为,从来没听说过学道要先学掏弹珠的。汗!哈哈哈。
      这次在清洗道场院子时,师父让我和妙因师姐用水管里的水冲入弹洞。开始我还加大水压,师言不必,直接冲入即可。哇,四个弹珠争先恐后地在一两秒钟内跑了出来。师让我俩想想为什么水能这么容易就把弹珠掏出来。
      过了这一关的人都会想到要掏出弹珠是要用很柔和的巧劲。因为一面是光溜溜的玻璃珠,一面是细细直直的铜丝。要想在一个并不是全直的、除了弹珠,也就刚刚只能伸进这细铜丝的小洞里把弹珠掏出来,并非想象中那么容易。
      水是柔和的,但光是柔和也是不行的,不然,比如线也够柔的,恐怕就。。。哈。。。而水虽柔,但因其已达至柔,可以任意随缘改变自己的形态形状,而且后劲不断,冲入小洞,可以从各个方面给弹珠施力,几达圆融,弹珠自然会乖乖地出来了。从这点上看来,真是至柔则刚,水滴才能石穿啊。水性至柔,却无坚不摧,正所谓“天下至柔驰至坚,江流浩荡万山穿”,而这至柔则刚,唯其博大。想起五行之中,木本克土,但大地却任你栽花种草,也只因其博大无边,才不会被克。海洋也是因为博大,才无增无减。。。想起自从师学道,师总是从各个方面引导我们开大心量再开大心量。。。
      哇塞,师父是让我们玩弹珠么?哈。。。。。。

2006.10.14

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数玉米的感想

(净会)


      丰收的季节,当农民伯伯把金灿灿的玉米颗粒归仓的时候,大家脸上浮现的恐怕都是收获的满足与喜悦,或许就没有几个人会想过或细数过每个棒上究竟会有多少颗玉米,其实弄清楚满仓的玉米到底有多少粒是没必要的,但是选择其中的任一棒去细数一下,我认为却是很必要的,因为前两天我就刚数过,它带给了我很多的启发和感悟!
      刚拿到玉米棒的时候,心里挺不以为然的,认为只要细心、仔细点,数清楚还不是件很容易的事,但是数着数着心里就没底了,因为玉米长得可不那么规整,中间部分还可以,但是首位两端可就麻烦了,数着树着,要不就忘了数到哪儿了,要不就忘了这粒到底是数过还是没数,再不然一打岔又忘了自己数到几百了…。。。
      当你第一遍没数清,回过头来再数第二遍的时候又难免会带着点焦急的情绪,受情绪的影响,这样你在数第二遍的时候,可能又会不顺利了,如此恶性循环,你可能好几遍都数不清楚,我就是这样,连续数了六七遍,每次数出来的总数都不一样,几遍过后,连自己都没信心了,这时我只好停下来,仔细的思考我的方法和情绪态度问题,经过一番调整,当我再次数玉米的时候,我拿了一枝水笔,每数过一粒玉米就用笔做一下标记,这样等满棒的玉米上都做满了标记的时候,玉米的总数就出来了,连数了三次,总数都是一致!
      其实在生活上或工作上遇到的事不会像数玉米那么简单,但是总的道理还是一样的——无论做什么事情都一样,不仅要把心静下来,专心地去做,还要有耐心和细心,再加上有一定的方法、技巧,那么做什么事都会坦然自信了!

2006.10.10

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法本无法 随缘显化 真修实练 处处释枷

(心晓庆)

      有时候有些事看着复杂,但也许能使它简单化噢。。。。
      净会师兄数的这只老玉米,到我手里时已经圈圈点点了。。。想来大家数时都是各显神通。。。真是佩服恩师啊!!无论是什么东西,恩师信手拈来,随意挥洒,便都成了点化学生的法宝利器。。。一只小小的玉米,师以各人之心性来考察,更能让大家自己从中去体会领悟。
      这只玉米两头的种子长得颇不规则,之所以不好数清,主要就在两头。所以我就分三块来数,中间一次定位,再复核一次,顶部和底部各有二三十粒不规则,分开数很容易数清。嘿嘿,各部分数字相加,一次定位总数746。哈。。。
      早上回复师命,师问:“要是净水得出是846呢?你还是746吗?”因是净水师姐先数的。我理直气壮:“当然,肯定没错。我都用数理统计之法核对了,正确无误。。。”哈哈哈。。师笑言:“这就是自信。每一步都实实在在数对了,你就相信结论是对的是不是。你还要明白,以前所学的东西,不是无用,统计之法你数玉米都用的到是不是。做事情不能总是用浅表意识形成的知见来推理判断,而是要转识成智才行。”汗!因我觉得自己以前知见太多,所以开始随师学道时就不分精糟,以前学过的都一概先丢到一边。哈哈哈。。。
      此次到岚山,每个学生都做了数玉米这个功课。不管大家方法如何,这一只小小的玉米确确实实又让大家体悟不少。。。
      师戏言:“我要是你们,修道再好修不过了,最是简单啊。。。哈哈哈。。。”
      法本无法 随缘显化 真修实练 处处释枷
      师常言,静下心来,走稳每一步即可。。。

2006.10.14


评论:  
      寓教与乐,在数玉米中参禅悟道,训练耐心细心认真,接受洗涤,调出自信,师父真慈悲啊!

(元因)


     

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画苹果

(净信)

      师父曾在道场院子中间画了一个只留痕迹的大苹果,让我找到苹果并描出来,由于平时爱幻想,看到地上很多图案都像苹果,并想当然画个小苹果,师父说:让你真正找到大得让你抱不起来的苹果,这需要一个人的耐心  细心  实在。像考古专家一样,找到痕迹留下印记,再慢慢拓展,从实际发掘出来的文物中组合起来作整体考证。我先是站在院子里东看看西看看,后来趴在地上找痕迹,这一点那一片的描,师母说:一步一个脚印,踏到实处描。我像小学生描红一样落在实处。。。这时小狗在旁边干扰,我想大概是饿了,去喂狗和小猫,然后又去描,小狗又过来干扰,由于师父师母在旁边,我似乎很温柔地推着小狗,小狗更来劲了;师父说:处理好周围干扰也是慈悲。  。。。当我找着实点描到四分之三时又找不到痕迹了;便向妙因  晓庆请教,妙因:不要着急,不要多想,仔细看地上找到点再连成线。。。晓庆:实虚得当,本来是没有分别的。。。我如实做了,苹果终于描出来了;师母问:找到苹果了?!是啊!找到不足,真正踏实才成正果啊!
    这看似简单真正做起来不易啊!当时师父画的是实实在在的苹果,随着时间的流逝,人们在上面走动,刷洗庭院,已有些不太清楚了,用粉笔描已是点点虚线,但这虚线正是在实有基础上形成的,我们在生活中做点点滴滴的事情真能落到实处吗?是用真情真意 真心处世为人 为人处世吗?如推小狗时没人在面前我还会那样吗?是假脸在作祟!描线也一样东画画西画画不实在啊!
      认识不足后师父又让我把描出的苹果擦掉,再去做,小狗又来干扰,我去掉粘缠之心稍加管理,排除了干扰;按着原有的痕迹踏踏实实目标专一描出苹果乐!

    2006.10.22


评论:
      昨天净信问画苹果的事情,画出了四分之三,只差一点点就可以画出来了,心中感觉奇怪,因为自己画过,并不是很难呀。净信问我您告诉我当时您抱着什么心态画的,我说平常心呀,什么也没有想,师父让画就画了。我告诉净信不要着急,先让自己静下来,告诉她一定可以画出来的。突然心中有所感悟,顺手写了几句话:道法自然 真实存在 看您是否 放下挂碍 去除知见 童心对待 智慧之果 就在眼前

  (妙因)


      从中我想到,学道,在明白大目标大方向后,只管放心地迈开大步向前走就是,不要太过拘泥于自己,太过谨小慎微。做事情也是,胆大还要心细,心细还要胆大,这样就更自在了。

                        (元因)

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作平等观


(净土)


      六月十九到岚山,满目葱郁,如今再去,大自然已换上了深秋美装,风光无限,道无改变,只感到光阴似箭。
  午饭后,师父说:“净信、净土,每人进十颗蛋珠。”不久,我就完成了功课,该净信时,师父却说:“净信用那颗花蛋珠,那颗一头大、一头小的椭圆形的。”可想而知,无论净信如何努力、认真,也没进去一个。后来,师父让我试一试,手拿着滑溜溜的蛋珠,笑了,虽外表光滑,但形似鹌鹑蛋的蛋珠一出手,便连滚带爬 跌跌撞撞地一路向前,最后原地转圈,根本进不了小洞。师父语重心长地说:“无论你们多认真、努力去投,方向、力度都没问题,可总不能进,就是因为蛋珠是椭圆的,修行也是如此,如果不能作平等观,无论你怎样精进,怎样刻苦,怎样努力,也永远不会见道。” 
  是啊,师父的教化是如此巧妙,又是如此普通,直指人心,至简至朴而又意味深长。滚过蛋珠的人都知道,半径相等的圆圆蛋珠一旦出手,一路直行、迁下,不费多少力就会到达目标。而这颗鹌鹑蛋似的小蛋珠,一头粗一头细,无论她的外表多光滑,花纹多耀眼,由于她的半径是不相等的,重心不稳,最终会偏离方位,盲目打转,再努力也徒劳无功。修行真的如此呀!有了大的目标,大的方向,有了利益天下,利益劳苦大众之心,能够圆融,平等地看待一切,处理一切,就会很快到达目标。如若缺乏平等之心,只取顺意的,排斥看似有害,自己讨厌的,往往会停滞不前,或是偏离方向,而举步维艰。平等观,观平等,一切视观平等,作平等观是每个修行人的精华功课,关键功课,找到关键解题并不难,何况我们有明眼、慧眼的师父引领呢!
  后来,师父又让我在“大苹果”中拍二十个被捏瘪的乒乓球,球的饱满处接触地面时,会偶尔弹起,碰到瘪处便会弹跳不起,偏离方向。生活中,人们总是炫耀自己的长处,自以为是,画地为牢,聪明反被聪明误。我最近常常在反思:我做到像尊敬师父师母一样尊重万事万物了吗?而球那瘪的地方不正是我们自身的缺陷、弱处吗?有了问题并不可怕,怕的是不敢正视,不敢面对,只有直面,平等,才可证得正果啊!
  其实,天地就是一个炼丹炉,锻造着每个人,打磨着每个人,天地试卷每时都在考验着你我,看你是否真的放的下,能做平等观,那么,怎样才能真正做到视观平等呢?观观事因,观其因缘,一切因缘生,一切因缘灭,尊重、珍惜、理解一切因缘,顺合天道,扪心自问何去何从,同时就会不断扩大心量,心量大,福分大,才知快乐不分家。只有心量大到极点,无边无量,慈悲到了极至,心包太虚,而心怀救世之心,心藏利国利民之意,才能一切平等对待,无所计较,无所执浊,才能真正的解脱,得大自在,救苦救难。

烦恼火 智慧莲  法门不二去两边

以心御心难自守  忘心止念亦徒然

不把分别分别了  敬遇仙师亦难传

2006.10.29


评论:
      当时我无论多么认真,看准方向,找对路线,努力地一次次投向目标还是进不去。恰如人生选对了目标,但不能打破得失,不以平等观同看世界,那再怎么努力认真专注的做事也还是成功者寥寥。。。                 

(净信) 

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平等观

(净信)

      一次小孩爸爸发了一支钢笔,回家告诉孩子--舒展:这笔含金,很贵重,送你用吧。孩子不敢接,我说:舒展笔是做什么用的? “ 写字。”对!写字。再贵重的笔写不出字是坏笔,无论用什么笔都是要把心中智慧舒发出来的工具。孩子坦然接过笔。。。
      在投蛋珠时,小狗在院子中间撒了一泡尿,师父:为什么让小狗在此处撒尿,没有及时制止,及时制止、引导,也是真正的平等。
      种庄稼,不同季节环境需种不同的作物;当种小麦时,按小麦的习性进行田间管理,种瓜按瓜的习性管理,水稻则按喜水的方式管理。。。合于道的知因收果,即为平等。
      夫物芸芸各复归于其根,要顺事物的性,观察其做事,观世因,即观其根本,观其因缘,笑顺处事,随喜安心。

2006.10.29


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关键中的关键

(净水)

      认识师父快有9年了,去往岚山的路,已经不知让我走了多少遍。过去去岚山时,总是快乐的,思想没有负担。可是近阶段以来,每当我走在通往岚山道场的乡间小路上时,就有一种光阴似箭的感觉,同时也生起一种自己虽说修行但没修到根本上,虚度光阴,愧对师父师母慈悲教诲的情怀。是的,我在修行的路上,自己努力地走,走了好久一段时间,但是始终感觉在徘徊不前。生活中一些不如意的事,总是要花费我很多的精力和时间去调整,真的很讨厌让人烦恼的事,有时感到很累,多么期盼顺心的事多一些啊!也好让自己的心中舒坦舒坦。
      好久一段时间没给师父师母联系了,好盼望见到师父师母啊!终于抽出时间,今天上午到了岚山,师父让我也去滚那颗漂亮的彩色的鹌鹑蛋型的玻璃球。找准目标,我是那样地认真、努力地投,可是这个椭圆型的球就是不听话,不是偏离原来的路线,就是原地打转,或到洞的边边,它也不进,跟过去用的圆玻璃球一点也不一样,真的好难进。后来师父又让我在院中画的大苹果里滚那颗弹珠,这样比先前距离目标近多了,看来弹珠进洞就容易些。可是,尽管我瞄准目标,认真地去做,还是一个也不中。师父又让我改用圆玻璃球投三个。圆玻璃球可好用了,只要到了目标——洞口附近,它就会自动的顺势滚到窝里,很快就投了三个圆玻璃球。
      师父很慈悲地说:“无论你多认真、努力去投,目标、方向、路线都没问题,可总不能进,就是因为弹珠是椭圆的,修行也是如此,如果不能作平等观,无论你怎样精进,怎样刻苦,怎样努力,也永远不会见道。” “在生活中遇到顺心的事就喜欢,不顺心的事就讨厌,这样心不停地波动,就像圆心老在变,半径也在变,就不能画出同一圆心,半径相等的圆。好事坏事都能正确对待,随缘欢喜接受,在面对讨厌的人或遇到不好的事时,始终如一的有与人为善,处处为对方着想的慈悲心来,真正地善良,不乱发脾气,才是真正的谦下,就容易达到圆满的境界;真正地做到平等观,得失无心,得失随缘,就会自在;色即是空,空即是色。平等观是修行中关键中的关键。”
      通过滚椭圆弹珠的亲自体验,加上师父慈悲的点化和教导,心中豁然开朗,似解下千年的铠甲,身心倍感非常的轻松。内心深深地感激感恩师父师母,顶礼膜拜四方众生和一切有情。尊师命,随返程,心里坦荡荡,一路酣睡,香甜无比,直到终点下车前方醒。
      平等观,愿所有的众生都能离苦德乐!

  2006.10.29

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