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尘世佛缘一

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剥葱记

(心化林)

(一)


      这几天师兄加步和师姐之因总问我做功课的事,我支支吾吾,想必他们已猜知我用功不勤,言语中便有责备之意。我告诉他们我对师父之道德已非常诚信,再不是以前那样还在半信半疑中。“上士闻道,勤而行之,中士闻道,将信将疑,下士闻道,大笑之。”我觉得我已经过渡到上士的境界了。但他们对我如此严格要求,只能说明我做得还很差很差。

      或许之因到现在还认为我对师父不够尊敬,这是有因缘的。为心文杰最近遭遇的一次劫难,我和她有过很深的讨论。我言辞激烈,说如果我们修道证佛,如果连身边的人都帮助不了,即使个人修成正果,又有何用?并说如果这样,我宁可不修行,因为我从不希罕什么神奇的力量。那一段时间之因告诉我,她每次和我说话时,就能扑面感受到我发来的一股强有力的莫名力量,总使她压力重重。其实我就想不明白她为什么不让我帮助文杰,当她说师父在用功调试众生,我只需要好好震旦。我尤其感到无比的愤怒,我告诉师父如果真这样我愿意代心文杰承受劫难,我的内心真的是非常悲哀。虽然俯卧撑每天都在继续,但震旦确实非常抵触,不做了。

      后来我向师父坦承了我的过错,师父慈悲,短信中告诉我“醒了就好,慢慢了道;随缘化林,不了亦了”。我和师父就是这样在短信中联系着,无论我有所得还是有所失,有所悟还是有所惑。我也不明白为什么至今也没有直接给师父打过一次电话。在切入正题之前,我说了这一段因缘,是想让大家了解一些背景,从而更能在我的故事中悟出点东西。我钝根很深,慧眼没开,希望大家能在此案例中多得到师父的开示。


(二)


      就在两天前的晚上,我在梦中不停地追问自己和师父“洋葱”一词到底有什么象征意义,醒来后我给师父发了个短信,问何以会做如此奇怪的梦。师父回短信说“十颗洋葱,买回家中,认真剥皮,可得要领”。当天老婆突然回家,我担心她阻止我做功课,所以就没有买洋葱回家。但晚上和老婆试探着聊了聊天,觉得她虽然不赞成我跟师父学道,但也没有反对的意思,所以今天我到北京站取了净信邮寄来的善知识——《开心开世》二和三(净信功德无量),和老婆一起买菜时,我专门买了十颗洋葱,准备今晚来做功课。

      当我翻看着《开心开世二》中师父讲解爬墙虎有一个粗根之所以根深叶茂是为了承担更多责任时,我心有所动,我赶紧把洋葱拿出来,发心在阳台上剥完。以前有过切洋葱的经验,知道洋葱辛辣无比,会刺激得手生疼泪直流,所以当我拿出那大大的十颗洋葱时,我心里其实是十分发怵的,甚至想到带上手套来剥。

      第一颗,当我剥到第三层的时候,眼泪象泉水一样涌出来,洋葱的刺激味道也让我难以睁开眼,我任由眼泪往下流而不去擦拭,此时我就默念着师父的四句话,而没有任何杂念。

      第二颗,我还是一层一层地剥着。但眼泪却自动地止住不流了,我想起师父说要认真地剥皮,“认真”可不是简单地剥开啊,一定有玄妙的道理。我突然意识到第一颗剥到中心时,其实不是一个整体环面构成的一层,而是到中间后由两瓣组成。再分开剥那两瓣,也是剥到中心后又有两瓣组成。这次,我记住了剥开的是第几层。不错,除去外面的表层,四层之后就到了由两瓣构成的中间部位。

      第三颗,也是。表层,枯皮一样很容易剥开,层层剥来有肉的四层,就又到了两瓣构成的中间层。分开剥这两瓣中的一瓣,形状不再是环状,而是两瓣型,但你剥开时,其实不是两瓣而是一如外面四层一样的整个环层,直到你继续剥到中心,就又能发现中心处由两小瓣构成。我此时想到了太极生无极,无极生太极。阴阳生一,一生阴阳。道生一,一生二,如此循环往复,便形成了洋葱的整体生命。我停了停,想起在岚山道场里掏四颗缘珠时候,师父讲过的每一颗缘珠代表生命的一层意识。众生修到了第八层意识时才会有智慧,才能彻底顿悟生命的真谛!我静默良久。

      第四颗,也是。这不再是偶然。生命中没有偶然事件,人的生命都是一体的,众生是一个整体。《开心开世》二和三就是启迪众生的这类智慧。此时我心中已经没有洋葱,但手指开始发疼,我想我已经有所证悟,看了看剩下的六个大大的洋葱,我想偷懒不剥了。我非常想迫不及待地把自己的体会告诉师父,问问师父是不是下面的那六个没必要剥了。但我终于按捺住了自己的激动。这才4颗啊,也许第5颗就没有这个规律了。

      第五颗,我坚决地拿了起来。我换了一个手指去剥。有了前面的经验,这颗我能剥得快些。但手指和鼻孔还是烧得生疼。没有任何意外,是的,还是除去那枯死的表皮后,剥开整体的四层后,就到了两极构成的中间。

      第六颗,我此时想当然地去完成任务。哈,不是了,是第三层后就到了两瓣构成的中间层。我并不敢确信自己到底是第几层,因为把注意力放到如何使手指不疼的上面去了。也许不自欺的话,应该是第三层就剥到了,我就在这两者之间徘徊着,拿不定主意,我懊悔自己掉以轻心,不能自始至终地保持清醒,清静心不生,得意自己的所谓证悟。

      第七颗。我用香皂洗了洗手,这样手指的疼痛减轻了不少。我打起精神来继续剥。不多不少,和前面的五颗一样。第八颗也是如此。

      第九颗。我此时正怀疑我第六颗是不是注意力不集中的时候把剥来的层面记混淆了,但这一颗,哈,居然是第五层之后才剥到两瓣组成的中间层。这说明我第六颗的记忆没有错。我庆幸自己没有欺骗自己,为了那个我“所明”的规律。是啊,一定要消除我执我明,法亦非法,道法自然,自然而然。我突然想起《易经》上的阳卦为九,阴卦为六。乾坤世界,变化无穷,变而不变,不变而未济,这正是道运行的真谛。

      第十颗。又和前面的大多数一样,此时我不在刻意执着在几层意识里了。我已经不能明了其中的奥妙了,赶紧给师父发了个短信:“十葱已剥完,似有太极无极之意,弟子有些许证悟,将写在网上,恳求师父开示众生”

      这正是“十葱似实聪,剥葱实剥聪;破除我明法,太极生无极。”


2007.6.19


点评:


      皆大欢喜:

      只要有耐心  可以细剥葱  一切因缘皆管用 不


      可小视飘萍  大道本来一体 无极就是祖宗  化


      生两疑出四相  风情万种 


      千万莫迷恋  本质尽相同  好比灵药为代码  计


      算机器产生善恶根本无根  随缘显化荧屏  电


      脑他会无所住  变化无穷 
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过 关

(心玉琴)

      6月5日清晨,乘车来到岚山,一路上雾气很大(也许是前两天下了雨的缘故),在去往道场的小路上能见度只有十步左右,田野里的麦子已经收割,高大的树木和周围的田野,被笼罩在浓浓的雾气中,走在乡间的小路上,周围是那样的安静,久违了的寂静,使人仿佛置身在神话般的境界。。。。。。
      到了道场,向师父师母问过早安后,师父说:先去掏蛋珠,静静心,看好时间,自己记住。于是我开始掏蛋珠,刚一会儿,新来的小狗“电话”左右在我身边(不知为什么我当时并不知小狗的名字,心里总想叫她小点点),又抓、又挠、又咬我旁边放在地上的毛巾,好不安静。一会儿,竟然站在洞口的上面,使我无法去掏蛋珠,小家伙可爱的样子,我不忍心吼它,又奈何不了它,只好一边推她,一边更用心地掏蛋珠,四颗蛋珠掏出来共用了5分钟,告诉师父,师父说:接着掏21遍,我明白:不管师父让你干什么,都有他的道理。
      遵照师父讲的认真去做,一会儿“电话”跑到别的地方去了,我想:这下该快一些了。可是,每当掏到第四颗总有些费劲。不一会儿,电话又过来了,不停的动作,师母告诫我:不要心急。掏好第四遍时,师父问:“感觉到了有干扰怎样?没有干扰怎样?”我说:“似乎有干扰时心定下来还快一些,刚才电话离开的时候反倒慢了。”师父说:“生活中也是这样,要学会克服外界的干扰。上次净水掏了100遍。”我意识到,师父在纠正我急躁的脾气。我对自己讲:不要急!但每次到第四颗时,就有些费劲,不知不觉又着急起来,还弄折了一只小锯子。开始皮皮很老实,卧在我身后不动,有时似乎还在制止好动的电话,当到第十七遍大皮皮也不安稳了,站在前面又咬又扯我的脚,“电话”在后面又咬又扯衣服不放,嘴里不时发出呼噜呼噜的声音,我不得不一边赶皮皮一边赶电话,21遍好了,用了100分钟,这100分钟里克服调整——我无始劫来自己遗留下来没有超越的急脾气和内心淤积的尘垢,师父又指出我没有认识到的问题:太爱面子!小狗干扰你完全可以吼吼他们。是啊!我原以为是自己的善良不舍得吼小狗,其实修行是在呼吸之间,小善良不是真慈悲!小狗的行动也是我内心的显化,真正的原因是自己:太爱面子啊!是啊!人在世间多少理由其实都是面子的原因,一定要剥离这虚假的根,脚踏实地做功课!感恩师父!
      接下来师父说:练习滚蛋珠吧。因上几次没有通过,一听师父讲,又紧张起来。临来前一天,净信一再安慰我:不要紧张,那是调你身心的过程。此时我只好跟师父说:我紧张怎么办?师父说:“紧张,你去问师母好了。”师母说:“不紧张就行了。就这么简单。”回想上一次过这一关用了近三个小时,师父师母和其他师兄们陪了我一下午。第二天,在练习过程中,蛋珠滚来滚去,好几次在洞边站着就是不进去,我在师父的提醒下明白了自己的问题。当时虽然没过关,但很开心:知道自己的问题了,在家里努力地改正。这次我是抱着真诚的心改过的心来的,我不知道其他师兄一次次顺利过关的感受,但我真实的感觉到其中的玄机,真谛不可思议!我非常珍惜来之不易的机会,反复练习,有时进,有时偏,心中又发毛了。师父说:把一切挂碍都放下,要的是你真心求道。突然脑子里想起二祖慧可当年向达摩祖师求道的情景,我对师父说:慧可当年为了求道,不惜砍断自己的胳臂,是他的诚心感动了祖师.师父说:仅是诚心吗?我一时没有答上来。师父又说:想好了,去过吧。。。。。。   
      此时师母把“电话”放到一边。我闭起眼睛告诫自己:不要急、不要有得失妄想,放下挂碍,忘掉自己!静下心来,投出了弹球,第一颗第二颗通过了,第三颗投出去后,没有听到进去的声音,我在黑暗中摸啊摸啊。。。。。。我感觉自己摸了大半个院子,也没摸到,此时师母提醒:要管好自己的眼睛。我一定管好自己的眼睛,决不气馁。此刻时间是那样的漫长,忽然“电话”在我身边欢快得跑来跑去,只听得前面传来一声声清脆的滚弹珠的声音(后来才知道是“电话”把蛋珠叼到拖把里,师母用拖把,拿起拖把甩了一下,蛋珠滚出来了),最后听到蛋珠进去的声音,我知道第三颗进去了。平时师父总是说:珍惜每个缘。真实不虚啊!我回到原地,问师父可以睁眼了吗?师父说:可以。
      在我摸第三颗蛋珠的时候,我体会到无名的黑暗,人在黑暗中是多么的无奈,而又多么渴望别人的帮助,此时我真心体会到:师父师母每让你去做的事情,都有一定的涵义在里边,而你要去照着做还要细心体会,去参悟。
      师父说:“去拜墙上那个心,然后拜四方众生,再拜师父师母。”拜完后,还不相信自己过关了。师父又说:“其实第二颗你捡的过程中,又碰进去一次,应该过关了,有意加一次,这才有了刚才的体会。”
      这一关过去了,原本在我去道场的前两天,我看了之因写的《道缘》一文,感动得我直落泪,心想:假如师父让我拜心字的那一刻,我会激动的哭倒在地,因为这个心字里边包含着太多的意义,接受了这个心字,就意味着你要去担当,不断的忘我为公,让自己的真心飞起来。但师父让我去拜心字时,我却没有了前日的激动和内心的波澜,只是发自内心的感动,而整个人是那么平静,是师父扩大了我的心量,是师父的温和与厚重感染了我,不以物喜,不以己悲。拜完师父师母后,师父张开双臂,此刻我激动得扑在师父的怀中,就像远离故乡的游子回到母亲怀抱中,眼泪不停地往下淌,我说:我想抱抱师母。是师父师母慈悲博大的胸怀,从第一次打电话到每一次见到师父,总在不时地感动着我,时常泪流满面,时时激励着我。在我洗手的时候,小电话又跑过来,看到它可爱的样子,我真的好感动,我抱着摸摸它,说:谢谢你啊电话,谢谢你的帮助!
      师父说:“此时正是午时,回去吧,好好悟悟。”
      在回家的路上,我想从接触到师父弟子的开始,都能感受到师父师母慈悲的胸怀,从净信、行一、晓庆、同因等每个人都是那么谦和、热心,帮助指导我,使我深受感动!我想让这些感动变为行动,认真去实修。路漫漫,其修远矣!

2007.6.11

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随 想


(心玉琴)



      记得第三次去道场,还是和宁夏有缘,(因曾在宁夏生活工作十余载)正好碰上几位从宁夏赶来过关的同修。那天、师父给大家讲了很多很多。在讲到“谦下谦下再谦下。 认真认真再认真。 积德积德再积德”时,师父让同因站起来重复这三句话,并要求她背下来,我当时以为师父在调整同因,只是跟着记忆这几句话。一天我拿出开心偈语3,当看到这三句话时,我突然感到内心莫名的振动,如此的沉甸甸,每一句都是那么实实在在,那里是针对某个人,分明是告诫我们大家:修行中、不断的忘我、为公、不断的去利益众生、时时处处谦下、认真,才能不断进步。
      回光返照自己、平时不也常常有些比别人稍强之处暗自高兴、自我欣赏、甚至叫劲、或者沾沾自喜。做事常常是:哎呀过得去就行了、凑合凑合、马马乎乎、干吗那么认真呢;这不也离师父的要求相差甚远吗?
      师父讲:“跟我修行、就要认真实在、才能把路修得更宽、更平、更实在、修一米、合格一米,修一里、合格一里”。想到这里、我不仅又想起,开心偈语中常常有“丫头”两字、我以为是师父对大家的爱称,后来在网上看到师父讲“丫头、压头”才明白师父的用心充满了智慧幽默。也是把你扬起的小脑袋给你压压,时时记得要谦下。只有认真谦下的向周围的人或事去学习,用别人之长补己之短,看到别人不足之处,来提醒警示自己,不断的积累德行的资粮,使自己更合于道。
      感恩师父师母,感恩各位同修。

2007.6.22




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滚弹珠有感


(故乡的云)



      2007年4月21日,我们一行五人走在了前往师父家的路上,路旁的树木和农作物与半个月前相比又长大了许多,仿佛提醒人们时光在流逝。
      到师父家,看到了分别从台湾、日本赶过来过关的母女三人。我是第一次看人过关,所以感到很好奇,只见她们闭着眼睛把弹珠丢出去,然后摸索着往前走去寻找刚刚丢出去的弹珠。这在平时睁眼的状态下很容易做到的事情,现在却变得让人有些不知所措,一下子,不禁使我想到生活在无明状态下的人们是多么的可怜,眼泪一下就涌了出来,平时我所挂碍的对与错,是与非,在此刻显得多么微不足道!!!
      傍晚,我也试着过了一次关,闭上的眼睛总是控制不住的想睁开,没办法,我只好把头仰起来,可是还是不管用,眼皮突突的直跳,有几次我都看见墙上瓷砖的白色了,心脏也跳得厉害,完全不受控制,这是从来没有过的事。
      第二天上午正式过关,师父慈悲让我也参加,感觉比头天晚上要好些,眼睛最起码能闭上,心脏跳得也没那么厉害了。
      最后的结果是,两个人一次过关,一个人两次过关,我三次没过。这是公平的,用师父的话说是我自己内在的东西没准备好,修行需要虚心而不是心虚!!!
      回到家,和肖老师通电话谈过关体会,当我说到修行是解决生命的问题应该认真对待时,脑海中突然出现了《大学》中的一段话:“物有本末,事有终始,知所先后则近道矣”。就像看到师父发给我的短信:“学会播种快乐,才能飘然忘我,体验无忧无虑,哪里都好洒脱”时,心里自然流出来了偈语里的一句话:“开心自然美,幸福常相随,步入光明道,第一修慈悲”一样,真的不可思议!!!

7007.6.20


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我垒鸡蛋是如何过关的


(心刘芸)


      在道场点滴里,我曾经写过垒鸡蛋的体会,就是在半年时间里,垒鸡蛋一直没突破第四关,最高纪录461个(平常只是在一百到二百之间徘徊,偶尔还有几十个的时候),孩子放假回东北老家,临走时还跟我说:“妈您可要加油啊!就剩一个月了。”他指的是农历六月十九日,他知道如果垒鸡蛋不过1200的话,我是不能见师父的,我也想早点突破,但是就是不知道问题出在哪?
      一天我在论坛上看到元因与师父的对话“安心训练 等待师父印证”里提到的现象时自己一下对上号,想自己遇到的不就是这个现象吗?那么我是一心跟明眼的师父学大道,还是留恋过去,总是放不下那所教中华传统文化的学校和法师呢? 心里要割舍“过去”的决定一下,再垒鸡蛋就不可思议了,7月6号那天我突然垒到1007个,第二天是690个,我就在想:我周围的一切都没有变,唯一不同的就是,因为学校放假,我没再去我上课的那个函授学校。原来“留恋的”就是我的干扰源。
      提起我上课的那个学校,我在那里还真是受益匪浅,因为爱人工作的关系,我们一家三口从东北来到了徐州,由于环境变了,而我的思维方式、行为习惯却没有变,所以在和新单位的同事相处当中发生了一些摩擦,以致于由心理影响到生理。自从我到学校学习以后改变了很多,自我感觉心放平了,好多事情也看开了,也不太去计较了,所以每到周六周日我都会非常高兴的去学校上课,有时候为了不耽误上课,还要和同事串班,所以当我第一次看到《开心偈语》时非常高兴,我竟然能看懂字面意思的80%,因为我在学校里曾经学过《大学》、《道德经》这些传统文化。还有一个感受对我的触动也很大,同样是讲“大学之道,在明明德”,学校法师里的讲课和慈航老人讲课,境界不可同日而语,跟不同师父学道收获真是不同。同样是一句“明明德”,法师说是“彰明一种光明的德性”,当时内心还是感到一阵茫然。当看到《开心偈语》中慈航老人讲“大德、玄德、未来德”时,心中一下豁然开朗!
      后来当我垒鸡蛋难以突破时,净信也提醒过我,但我却觉得难以割舍,直到那两天垒鸡蛋猛增,才让我意识到应该静下心来想一想,我觉得就像有两个水龙头,同时往一个池子里注水,一个是清水一个是混水,如果不把混水的水龙头关掉的话,即使注入再多的清水,池子里的水依然还是混的。这也像人一样,不论你对幼儿园的生活有多么的留恋,但是你长大了就应该去上学了,这也像出壳小鸡不会再留恋蛋壳一样。想通了以后,心里有着说不出的轻松,我马上就给净信打电话:我已经从那个学校毕业了!
      8号那天垒鸡蛋一下就垒到了2845个。

2007.7.19

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合理取舍 顺利过关

(心刘芸)

      垒鸡蛋终于过1200,我也可以去过关了。因为看《开心开世》(三 P74)里师父和净信净水说:“古代的皇上为了去求雨,为了去利益大家,还要沐浴斋戒十天半个月呢,当时就下决心我要不吃饭去过关!因为我要去求无上的大道,就从2007年7月14日(农历六月初一)开始不吃饭 。
      当时我是这样安排的:7月16日学校放假,先去师父那过关, 17日参加单位组织的旅游,如果一天能过最好,过不去的话等回来再继续,也想好好利用这个假期跳过这道龙门,成为真正的弟子。
我就抱着这样的心态去过关了,在滚蛋珠的过程中,蛋珠不是在有效区内像荡秋千似的上下摆动,就是在离蛋坑不远的地方站住,(净水说:见过那么多人来过关,像这样的情况还是第一次见到)更想不到的是,蛋珠竟然能多次在出手力气并不太大,连南墙都没撞的情况下,晃晃悠悠、晃晃悠悠慢慢滚动,当快到蛋坑的时候,它竟然能快速路过蛋坑跑到第二节藕上停住,当时我就觉得很莫名其妙,怎么回事呢,问题出在哪里呢?
      进了三次以后,师父作了开示,在开示的过程中师父讲到以后要是有垒鸡蛋没到一千二的来过关,如果是美国人就让他要拿一万美金,是日本人就拿一万日元,要是觉得日元不值钱,占了便宜的话也可以移民去日本,总之,不论哪国人都是一万元,然后,师父又告诉师母拿出一万元人民币,让我亲手放到佛印石的开口里。当时我并没有意会师父的用意,现在回想起来我可真是名符其实的笨蛋,为什么师父无论是哪国人都收一万元,其实就是告诉大家要万缘放下。
      因为过这一关,一天只有三次机会,三天共九次。必须得连续投进去三颗才算过关。
      第二次的情况也差不多,有两回蛋珠出手还没走多远就站住了,进完三颗后,师父让我到西墙“心”字旁去洗个澡,把所有的挂碍都洗掉。等我洗完澡过来时,看见随喜在掏蛋珠,随喜说师父让他掏三遍,不知怎么的,第四颗蛋珠半天也没掏出来,师父就让我帮忙掏,我稍稍掏了一会就把蛋珠掏出来了,师父说既然帮忙就要帮到底,剩下的两次也由我来掏,我早上掏蛋珠时用了四分钟而这两次加一起也没用上那么长时间,非常迅速就完成了。师父又让我把佛印石上早晨垒好的鸡蛋再去垒一遍,早晨垒鸡蛋时可是费了半天劲,两只手不由自主的发抖,因为我早晨在等车时心里就慌慌的,就是像要进入考场的那种感觉,这一次也是很快就垒好了。
      师父又让我到蛋坑那儿去打坐,他们就去吃饭了,因为我说过不过关就不吃饭,在打坐的过程中,不知怎么的我竟然觉得这个蛋坑就像母亲的子宫一样,而且还觉得佛印石里的那一万块钱已经不再是一万块钱,而是一颗含在龙口里的一颗珍珠,大小和滚蛋珠用的那个蛋珠差不多,又想着明天不应该去旅游了,因为车票已经拿到,心里就盘算着应该怎么办,又觉得这时候不应该想这些,应该把心静下来。
第三次再过的时候,蛋珠还是要往没有蛋坑的第二节藕上跑,而且站的位置与蛋坑相对应。
      第三次结束后我就在想:为什么蛋珠总往第二节藕上跑,是不是鱼和熊掌都想得,又想过关又想旅游,净打如意算盘,由于我两样都想要,才会有这样的显化。至此,我才下定决心:坚决不去旅游了,因为师父说过:钻木可以取火,人人都能学做,只要一鼓作气,光明就在心窝。如果我去玩再回来过关,就像钻木取火钻钻停停一样,那就永远也钻不出火来。
      第二天一早我从法明家回到道场,晓庆说:趁天凉快多练习练习,而且还和我说:蛋珠也是活的,你要和他多沟通,在练习的过程中,蛋珠还是往没有蛋坑的第二节藕上跑,我就坐到蛋坑跟前想:为什么会这样?这时我突然想起为什么昨天打坐的时候会感觉蛋坑像母亲的子宫一样,因为孩子都是在母亲的子宫里孕育出来的,此时我才明白这里才是我的家,这里才是我要回到的地方,泪水止不住地流了出来,我失声痛哭起来,哭声惊动了晓庆,她又来到我身边问我怎么了?我哽咽的告诉她:我要回家!她误会我要放弃过关回家,我说:不是,我不想再在外边流浪了,我要回到这个我应该回到的家!
过关开始了,蛋珠连续三次准确无误进入蛋坑,顺利过关!
      感恩一切

2007.7.18



后记:
      故乡的云过关后指心为姓,法号“心刘芸”。当时她开心地给我发来信息:心刘芸蛋生了!皆大欢喜

(元因)



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在佛印石上震蛋

(净水)

      2007年7月16日下午17点左右,刘芸、心晓庆、随喜都在岚山道场弹珠洞的地方掏弹珠。师父让我在佛印石上垒一颗鸡蛋,我便蹲在放佛印石的那个花园边上专心地垒。因为下面的那颗鸡蛋是放在石头上的,垒蛋时感觉下面的鸡蛋不如放在米碗里稳,有点摇晃,担心鸡蛋碰到佛印石,会被打碎。因这一点点的挂碍,心就紧张,手也随着抖,费好半天的功夫才垒上鸡蛋。当时的体会是在佛印石上震蛋,是有一定的难度的,不如在米碗里垒蛋轻松容易。
      垒上那颗鸡蛋后,我就坐在水缸边的板凳上 ,看刘芸过关,也盼望她能顺利的过了关,早点成为师父的弟子。但是刘芸这次还是没能过关,师父就让她在掏弹珠的地方打坐,我依然在水缸边静静地坐着,过了一会,生起垒鸡蛋的念头,本想用米碗垒蛋,可又感到在佛印石上垒虽有难度,但更能练习耐心与安心,比在米碗垒更能得到训练与检验。便问师父:“我想在佛印石上垒蛋可以吗?”师父同意了,我就来到佛印石边开始震蛋。
      先前在佛印石上震蛋比较难,可这次垒的时候就没有先头一次紧张,第一颗就比先前垒蛋用的时间少多了,较为顺利,增强了信心,接下来的几个也都比较稳的垒上,就打算要垒到120个。心定下后,垒蛋就容易了, 120个很快就完成了。便下决心要在佛印石上过关,要达到1200个,内心的挂碍少了,心越来越平稳,更加专心致志,感到像平时用米碗垒蛋一样自在自如,1200个鸡蛋也很快垒够。又想在碗里垒要能达到3600个,才会丑小鸭变成白天鹅,再不退转,在佛印石上,能震这么多该多好,于是心中定下震蛋3600个的目标。当我垒过2000后,就渐渐地感到下面的那颗鸡蛋和佛印石连成一个整体,像不存在似的,手中的鸡蛋就如直接放在佛印石上一样稳。天渐渐的黑了,蚊子也越来越多,蹲在那儿腿酸腰痛,内心受到了干扰,鸡蛋就不容易垒上了。后横下心来,哪怕蚊子再叮,也不管它,继续坚持震蛋,竟垒到3700个。
      多么不可思意,本来只想在佛印石处严格要求自己,接受真实的训练与检验,没想到,只这一念真诚,就会化难为易,意想不到达到了理想的目标。
      感恩师父师母!
      感恩一切友缘!

2007.7.18

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佛印石的故事


(元因)




佛印实 实印佛


蟠桃大会  让人陶醉


佛印金石  犹如狮嘴



      这四句诗说的就是这块石头,这是师父从附近出产灵璧石的地方买回来的,是一块灵璧石,也是告诉大家本地灵璧、灵明自性人人本有,个个周全。
      光源是印证石头的通透的。是不是说佛法是通透的,真理是通透的,世尊留下的佛法,到了今天慈航老人又给大家进一步破译,告诉大家如何修才能印证佛所说,达到智慧经典讲述的如来境界。而慈航老人开示的真理是通透的,众生的佛性也是通透的,大家只要认真修,都会明因知果,通透宇宙人生的真理的呢!
      当时买石头的老板说这块石头像只青蛙。师父说,我看哪,它正好还是一块天然之印。佛印金石。经师父一说,哇,真的很像啊!从上向下看,正是一块天然方印,造化之神奇真是妙不可言。石出天然,经大自然鬼斧神工的孕化,恰好在这个时代这个时期挖掘出来,就象是上天专门安排好送来的一样,送到道者手中一块金石佛印,正好给当今众生印证。
在佛印石的顶端正中,正好是震旦的点,有一天然形成的微凹,可以固定鸡蛋,可以在上面垒鸡蛋。大家要开发出自己的灵明自性吗?就好好训练垒鸡蛋吧!实实在在做功课,实修实证!到时佛印石就是佛印实,印证这个实实在在的功夫!
    这块石头初一看有点像老蛙,正是蝌蚪的妈妈~妙不可言 造化。似乎也在告诉大家要安心修行,小蝌蚪还需要在水里时如果青蛙妈妈告诉他外面的世界更广大更精彩,小蝌蚪还会茫然。当他长出大脚可以从水里到陆地上了,再看世界原来真是妈妈说的那样啊!这多象我们现在的状况啊,佛妈妈告诉孩子,安心修行,快快长大,跳出欲界再看天下那就自在了,可以进去可以出去。随任自然。观察众生因缘该何时得度,就去点化,就象当年世尊和他的弟子们那样看谁道果快熟了,才去应机施教,指点迷津,从来不做无用功。
      在跟前看又向舞狮子的头, 一眼睁一眼闭。立场不同观点不同,真妙哦~处处演绎着佛法。佛印金石,犹如狮嘴,如来又大狮子吼慈悲唤醒有缘!
看到师父拍的照片,石头中间空的部分天然纹路就象是八仙过海,王母娘娘在天庭邀请众仙家举行蟠桃盛宴一样。
      蟠桃有三千年一结果,六千年一结果,九千年一结果的,不仅想起初随师学道时师父问我的,你想吃几千年的蟠桃呢?我说当然想吃九千年的啦~时间越久越珍贵呀!师父说是的,世尊等慈悲大士播下的道种,众生经历着几年千的修行,到了今天也是道果成熟的时候了。所以众生共同的心愿才会感召慈航老人再来世间,救度众生出离苦海,让成熟的道果颗粒归仓,接引众生回快乐老家!我才明白师父写的这句偈语:观本无关缠自禅,众生强执坠后天。业感心圆重入世,立道巧说空色玄。
      这块灵璧石上半部还恰好是中空的,正象印章的把手一样。中空部位还正好象部验钞机,到这里万元(万缘)放下,雨都淋不着,验证人们的虔诚之心。以后学道的人会更多,如果一小时垒鸡蛋1200个做不到的,还特别想到岚山过第二关闭着眼投弹珠三颗入洞者,就要先万元放下,放在佛印石中,才能去过关。道者不贪世间财物更不贪世间一切,早已超越。佛印石也是佛印实,检验众生的虔诚之道心是否俱备,道者慈悲无量,处处演妙法。


      看这三张图片各显妙义。那张微见光源的图片,就象是人们苦海中一直在寻找着光明,终于找到,如曙光微露。刻苦修行,开心洗涤,烦恼除,心灵清净,灵明自性之灵初露,让人欣喜,欢悦,观世因,观自在,到行深般若波罗密多时之时,不断地深入观察一切,不断地理解一切,不断地开阔认清了然一切,因因果果,明明了了,了尘缘得智慧子,合光同尘,物我相忘,浑然一体。
      佛印石,实印佛,真是妙不可言啊!佛说微妙法,尽在世间自然中。愿大家都安心训练,等待师父印证!

2007.9.14


     

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原来鸡蛋还可以这样垒


(心刘芸)



      七月二十八日我和心玉琴一起去岚山道场,由于她是在道场新添佛印石以后第一次去,所以一到那里她就请示师父说:想在佛印石上垒鸡蛋,得到了师父的许可。我当时心里就想:我可不能自找苦吃,因为在佛印石上垒鸡蛋真的不太容易,下面那个鸡蛋它不是固定的,会晃动,难度比在米碗里垒鸡蛋大了很多。
      当她垒够一个小时后,晓庆从屋里又拿了两个鸡蛋出来,直接交到我手上说:师父让我在道场院子里垒108个鸡蛋,并且告诉我可以在地上多找几个点,我心里不禁暗暗叫苦,但是师命不可违,我只好硬着头皮接受任务,刚开始垒的时候,手又不由自主的抖起来,完全不受控制,费了半天劲,总算垒上了第一个,垒上一个以后,心里好像就有点底了,觉得剩下的照着做就行了。为了能让下面的鸡蛋稳一点,我就满院子找有点坑洼的地方,希望可以起到固定的作用,这不禁使我想起,平时走路的时候总是希望道路越平越好,可现在真的希望地面能多几处不平。在垒鸡蛋的过程中也让我体会到为什么平日里师父一再强调要珍惜每个缘,为什么说所有的缘都是善缘,是助道缘,通过这次在水泥地面上垒鸡蛋让我有了更深刻的认识,感恩师父,又一次让我认识到自己的不足,我会在今后的工作和生活中多加注意,努力作一名谦下的人,认真的人,多积德,广结善缘,真正做到从热爱生活到彻底解脱!!!

2007.8.1


点评:
      人人想除烦恼 不知烦恼事道 左右为难半天 过后暗自偷笑~~
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被动吃苦与主动吃苦


(之因)



      在此首先感谢心刘芸把故事贴出来利益大家。
      看了《鸡蛋原来可以这样磊》,心刘芸在看到别人佛印石上震旦时,心生怯意,心想“我可不能自讨苦吃”。结果智慧的师父洞察她的想法,安排她在水泥地上去做震旦的功课,虽然我还没有见过佛印石,但我想水泥地上震旦的难度应该比在佛印石的难度更大!!!看到这些,想起师父曾经开示的“被动吃苦与主动吃苦”。其实象心刘芸怕“自讨苦吃”的这种想法我也曾经有过,并且经常会有。就拿俯卧撑来说吧,很早就听说有好些师兄都在做一千一的功课,第一天就要做一千个。我听到的时候就想“师父千万别给我布置这个功课”,后来在和师父通话的过程中,师父暗示我很多次,还说有的人听说别人在进行福沃冲的训练后,主动请求增加这项功课。我当时听了也就听了,心想只要师父不说破,我就装糊涂,“千万不能自讨苦吃”。还有其他方面,也都是这样,缺乏大无畏的主动吃苦的精神,总会被惰性和胆怯裹足,结果生活中却出现了这样那样的情况,身体也生病了。
      今年春节期间,有一天心文杰、心文娟、心小梅几个人前来我的母亲净叶家中,看望病榻上卧床不起的我。大家聚齐了,就想请我给师父用手机的免提打个电话,一来给师父拜年,二来请师父开示。当时师父讲了很多,大家都很受益,身体正承受苦痛的我印象最深刻的就是师父说的“被动吃苦与主动吃苦”。我这个人平时懒散惯了,只要不给其他人找麻烦,不给其他人增加负担,我是遇苦就想躲,见苦就想逃,没能去主动吃苦,可是吃苦的这堂课却是省不掉的,那就是要被动吃苦!本来不想“自讨苦吃”,可是大道自然、因果循环,你不主动吃苦,就要被动受苦,这又何尝不是“自讨苦吃”呢!
      不仅仅修行是这样,生活中也是这样。大家都听说过“状元与乞丐”的故事,原本被测出是状元命的因为不愿意主动吃苦,不愿意去努力学习,而贪图安逸贪玩懒散,最后变成了乞丐,落魄潦倒,遭人讥笑,结果被动吃苦;原本受人轻视,被人测定是乞丐命的却不怕外人讥笑,发奋图强,寒窗苦读,主动承担了多少别人不愿意承担的苦,身体的苦、精神的苦,最后一分耕芸一份收获,乞儿变成状元郎!
所以,生活中每个人都应该有敢于承担,敢于主动吃苦,向困难挑战的意识,更何况我们修行者呢?
这真是:主动吃苦苦能当,被动吃苦苦上苦啊!!!

2007.8.1



评论:
      怕,心就有胆怯之意,遇事就想绕着走,希望能躲过去,久久之,怯意更深,也更没有自信了.
遇苦敢吃苦,敢承担,苦,正好可以磨练我的意志,就会激活身上的正气,勇气,难行还行,久久之,必自信!以快乐的心去体验,苦也不苦。
      吃苦是为了苦,随缘了尘缘。事情现前就勇于体验,正好做完这份功课,了尘缘。
      需要吃点苦,说明自身还有薄弱处,需要进一步磨练升华.而明眼人、过来人能看到我们身上的薄弱环节,就会及时提醒尽快修补,夯实薄弱环节,我们承担的力量就会更强大!
      主动修行,提前做好功课,事情现前就会不打无准备之仗,很快答对人生的题目,无需重复做功。被动修行虽然也是修,可能要多吃不少苦...师父很慈悲,总会在适当的时候让我们做一些功课,训练好自己,这样在遇到人生的一些问题时就知道如何处理问题,解决问题了。
      修行中也忌无事生非,没事非要找事去吃苦,无谓化生出来的苦是没必要的.不如把有限的精力投入到新的补漏功课中。

(元因)



      俗话都说吃的苦中苦,方为人上人。由此可见今天的幸福生活不是白来的,珍惜一切所拥有的!
      一份耕耘一份收获!

(恋雨)

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修学体会


(应觉)



      末学最近有缘进入开心论坛,略略领悟了慈航老人的慈悲。也感受到慈航老人对末学的摄受力,一字一句,直指我心。虽我根性差,得不到顿悟。但也开心了。
      世法也好,出世间法也好。其实佛法并没有分什么出世入世的。有道是:师父领进门,修行在个人。人人心里有块宝,这个宝贝是一样的。只是我们没有开发出宝贝的功能,没有享用宝贝的能量。
      今大势因缘到,有慈航老人来导航,何愁不开悟?多读几遍《开心偈语》,慈航老人的言说有暗合道妙之力量。放下身心,仔细思维,知其妙趣。放下心来,不去思维。如法落实,则得开心。
      为什么要从垒鸡蛋做起,是令我一开始所不大理解的,我想垒鸡蛋就是为了修定力。通过两天的垒鸡蛋,我的感受就不同了。垒鸡蛋并不是小事,开始时觉得鸡蛋不听话,其实并不是鸡蛋不听话,只要是好蛋,都听话得很。佛法是心法,蛋也是心蛋。心境调和了,垒鸡蛋妙得很。调和的心境是什么境界呢?这个就不多说了,自己去体会吧。如人饮水,冷暖自知。佛法也是如此,修学的心得自知。不开悟的人只会讲的是口头禅,与佛法的真实利益是不沾边的。
      请教了慈航老人两次,老人很慈悲。提醒我从“震旦”开始。那心之门,没有人阻拦你呀,是要你自己主动地打开心之门。佛光虽然是普照虚空法界的,但你若心不接受,心不去感应佛的教诲,当然也得不到佛法的利益。

2007.7.20


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放下知着 显露真我 当机立断 自在解脱

(元因)

      跟不同的师父学道收获真是不同。那还是我刚刚认识慈航老人的时候,我看慈航老人那么有智慧,就常请教一些问题。一天,我请慈航老人给我讲“心经”,老人家只给我讲了一句“观自在菩萨”,什么是观自在,如何才能观自在,就给我讲了很长很长时间,我从没听过这么智慧的解说,我的心随着慈航老人的讲述,就象是他带着我飞一样,飞过了千山万水,一下把我带到一个叫“大道”的无限美好的地方,就象是:从我决定此生要选择走一条修行解脱的路后,我总觉得在我的内心心灵深处有一个无限纯净美好的地方,我本就是从那个地方来的,现在虽然我迷失了自己,但最终我还要回到那个地方去,如今他带到来到了跟前。
      听慈航老人给我讲“观自在菩萨”,我才知道对修行原来我知道的是这么少这么少,在这儿之前我以为自己修得很好了,很明白了呢。。。还有那么多我未知的领域还需要我去探求,我明白了自己前进的方向。对比自己原来所学的、还有在网上看到的一些大德讲解、还有遇到的那些修行很好的人的讲解,我很感慨:跟不同的师父学道收获真是不同啊!!!
      现在我明白了这种不同在哪里。明眼的师父,一切修行的过程和经历他不但理上明了,也在实际中做到了,是实修实证过来的,所以再从他口中讲出的话就带有真实的力量!这就是修行中为什么讲要修真人,做真人。师父教我们修行都是在真实际上下功夫,让我们走的每一步都踏踏实实,这样就能修出真人,说真话做真事处处真。一真除百假,一正祛百邪!而垒鸡蛋的训练正是教我们要处处真,因为每垒上一个鸡蛋都是真实的功夫,真实的垒上,调出的是我们身上那股真实的力量,那真实的体会就让人自信。
      师父告诉我们,由于你们处处真,以后你们讲出的话就会带有真实的力量,即使是最普通的话,只要是真实的修行故事,真实的证悟就能去利益别人。
      而未悟之人,大多还是在分析理解推理前人讲过的话,佛经讲的话,带着自己的知见、推理。因为讲者自己有些还没有去证悟,那么即使讲得再天花乱缀,也还只是口上的功夫,不带有真实的力量。真功夫和假功夫,真实证悟和推理的不同结果在哪里呢?就象我要打字,手指必须要按下键盘才行,如果我只是去想我要按下键盘而并没有真正的按下去,那么电脑是不会有反应的。实修实证后,讲出的话就有力量。没有实修实证,还在替人数宝,讲出的话就没有真实的力量,又怎么能真实际地度人呢?实修实证,大彻大悟,才是究竟。
      知见是人的表层意识,靠知见分析推理得出的结论,有时正确,有时错误,是靠不住的。所以常可以看到没有经过实证者讲出的话,自己就不敢确定,没有自信。只有愿意放下知见,让表层意识休息,知障才会消融,让真心显现!开发出那本有的佛性。
      放下知着 显露真我 当机立断 自在解脱

2007.8.1


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皮皮身上的寄生虫

(净水)

      师父的家里,养着小狗,其中有一条是净信帮着找来的,那只小狗叫皮皮,现在很懂得脚踏实地的修行。

      不久前,就听说过这只小狗长过一次狗痘,腿瘸了些日子,后来狗痘祛除,皮皮的腿才好。可我还没有亲自见过狗痘,据说那是长在狗身上的寄生虫,看似很不起眼的小东西,危害则极大,是个吸血鬼。因为它直接吸狗身上的血,如不清除,不仅狗的腿疼难忍,严重时,会危害狗的性命。

      6月17日,我和净信、心玉琴一起送《开心开示》二、三去岚山。刚到门口,小狗皮皮就热情地迎出来,对大家很亲近友好。不过我们发现小狗皮皮的右前腿不敢落地,瘸着走。

      傍晚的时候,问起小狗皮皮的腿是咋回事?师父让我们去看看小狗是不是长了狗痘,并给小狗治病。我和净信、心玉琴及法明一起到院子里找小狗,法明把小狗抱住,大家扒开它痛的前脚掌,找它腿痛的原因。大家找了半天,终于在皮皮右前腿最上边的一个蹄夹边找到了那颗隐藏的狗痘。狗痘大小如当地的一种潮虫--西瓜虫这么大,颜色是黑色,形状比较圆,扔在地上,象个小圆点,四周长满了一个个小须,如吸盘,紧紧地吸在狗的腿上,使狗很痛苦,走路十分不便。

      狗痘清除后,皮皮的腿疼马上缓解,那条疼的腿就敢着地走路了。

      皮皮是一个懂得修行,机灵很通人性的小狗。它生狗痘的时间正好与师父纠正调整社会上一些贪图名闻利养、没有真功夫的法师时间是一致的。穿上佛的袈裟,口中讲着佛法的词汇,难道就是真的明佛法之师吗?不是的!就象一些满口仁义道德,可是却做着人所不耻的事情的人是假道学一样,没有经过真修实证,还只在表面下功夫,鹦鹉学舌、替古人数宝,那不是得到真佛法的法师!寄生于佛法者不就是佛法的寄生虫吗?他们不懂装懂,“破坏扭曲了2500年前乔达摩悉达多的 真正的科学的佛法”, “盗法盗道者太多了  已经到了猖狂的地步了 ”,“ 致使社会各个阶层 看看修佛法者莫过如此依然小鸡肚肠烦恼重重没出智慧,而不信佛法不信因果 ”!

      人们渴望光明的、开心的、智慧的、真正的佛法,更盼望清除那些靠佛法骗人钱财,骗取名闻利养的佛法寄生虫,人们期盼觉醒,需要真正的指引和导航。皮皮也在担当着一些责任,配合师父的讲法,用生命在演化着一个故事,它告诉我们寄生虫、吸血鬼的道理,唤醒人们觉醒!

      如今科学、智慧、正信的佛法走进三界众生的心田!《开心开示》如那一艘驶向彼岸度人出离苦海的大船,真正地照着《开心开示》的方法去修行、去工作,人的内心就会充满光明与友爱,天下太平,生活就会快乐、幸福和吉祥。

      南无阿弥陀佛!

      祈愿正法弘扬!

      祈愿正法永驻!

      祈愿众生早日开心,离苦德乐!


2007.6.22





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真法解缠  假法无应

(净信)

      这两天朋友推荐我到一个网站看知名法师的讲座,看的人很多。我在思索法师讲的理论非常好,可生活中我认识一些专学他法的弟子尽管很虔诚很刻苦,却心中依旧烦恼重重。再看看跟师父修行的师兄妹,师父平时并没要求大家背弟子规之类的古训,也没有拘于什么戒律,但大家的烦恼却是越来越少,心量越来越大,越来越热爱生活关心他人,大家心中充满着光明、和谐,自觉地高标准严格要求自己,却越修越快乐,越修越自在。相比之下不仅想,为什么会有这种现象呢?
      一次弟子们在道场听过师父讲课,师父让大家出去走走,当大家回来时,有一位平时喜欢执著文字理论的学生非常渴,拿着杯子找水喝,师父告诉他:已经给你准备好水了,只见道场院子中地上写了一个:淼。这烟波浩淼的水,你就喝吧。学生楞住了。是呀,执着于佛法理论讲得美好就好比是写在地上的水,难解真渴!
      这时旁边从楼上太阳能热水器管道正好滴下一滴滴的水,师父说:我说的法如这滴水,即使只讲一点,但滴滴都是真实的,都可以滋润干渴的心田,那地上的淼,尽管水再多,你喝不到,没用!

2009.9.12




点评:
      最近一个多月,我到一些佛教网站和学佛者的博客到处走走看看,看到一些现象,很感慨。无论是一些法师也好还是一些修行者很多还在表面用功夫,文字相,知见障碍着人们进一步领会佛法真谛。好比浪追浪。
      稍有所悟,所悟的和猜测的、推理的又浑在一起,真理假理混为一潭,清水浊水混在一起,难以洗涤人心。佛法需要身体力行地践行,用生命去体验去证悟。只有真实的东西才有生命力,才有说服力,能拨动众生的心弦。
      证悟佛法,言语道断 心行径灭 放下思维,放下推理,放下知见,表层意识休息,方能澈见真谛。

(元因)




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感谢阿拉丁 帮我看清假法师

(元因)

  一次我去上海求道。一天跟师父、行一师姐外出回来的路上,在前栋楼的花园里看到一只很温顺的狗安静地趴在那,我忍不住去赞美它。回到道场,师母打来电话,说小狗阿拉丁在楼上千手千眼观音菩萨像前那块绿垫子上拉了一泡屎。我知道岚山观音道场那块海棉垫子是锻炼身体用的,平时阿拉丁很听话,很懂事,发生这样的事真少见。师父说为什么它要在菩萨像前拉泡屎呢?还有这个元因刚才一路上都在赞美那个小狗,为什么呢?原来小狗今天是来点化元因的!

      我才明白。因为那段期间我在网上遇到一位修密宗的“法师”,我看到他修行很好,但还没有彻底了悟,他呢又认为他如法修行已开悟,可以去度众生了,所以开始在网上给人讲课,帮助人做法事。虽然我能看到他的一些不足,也希望他能够进一步去求道修道悟道,但他根本听不进去。也想引他向道,但我还没有力量能够说服他,反倒被他吸引。。。就也希望他能帮助自己消灾解难,在他指点下也发心印过多少千张的观音咒什么的,也汇款请他帮助点酥油灯,看我讲话丹田气不足,还教我念“大悲心陀罗尼咒”,很快就能背得很流利,他让做的我也照着做了,可是我发现自己烦恼依旧,从他那并不能解决我根本的烦恼问题。也看到虽然他有良好的心愿去救度众生,可是由于没有真正解脱,没有真才实学,没有圆悟证受,就还只能去学佛的外相,而不能去有真正的力量净化众生的业障!又怎么能去真救人呢?

      小狗阿拉丁演化的故事一下纠正了我,我认识到自己错了。当时我来到道场,他的电话还追打过来要去点化我。在真人面前,假的一照就是假的,现的就是假相。佛前卖弄就象小狗在菩萨跟前拉屎一样。

      我请教师父,为什么不及时提醒我呢?师父说如果一开始就告诉我他是错的,我还没有智慧眼也看不清他究竟错在哪里,心里就会半信半疑,不能去正信。正是让我一步步去看清真相,因缘成熟了,就能一下纠正我。一下清醒过来,内心再不愿与这样的人再打交道了,直接跟他说,不想再同他联络,我要一心清心净念修道了。于是把他的电话号码和QQ号也一并删除。

      仅仅是这样认识还是不够,由于过去内心喜欢这些,招惹那些信号缠绕在身上,在道场整个下午我都昏昏沉沉,头疼欲裂,很难过很难过。说明内心去认同什么,喜欢什么就会招惹来什么啊,干扰是客观存在的。自己定力不深才会反受干扰。

      到了晚上,师父用方便法调整我,让我嘴着含着东西背心经,嘴里塞满了东西讲话只能呜啦呜啦的,谁也听不清是什么。当我在写这个故事的时候,我才一下明白师父让我这样做的含义,还未了而标榜自己已了的人,讲法又怎么能讲得清楚呢???没有彻底了脱,还在着相,封锁着自己智慧的宝藏开发不出来,还是表面的知见在理解佛法,自身佛性本自具备的一切还没有开发出来,没有真功夫,又怎么能救度众生呢?说自己是法藏,没有开发出本有的智慧宝藏,那就不是真正的法藏!自己说自己是佛,真的是没用,没应!法师未悟而说自己已悟,未了而说自己已了,是害人害己的,会误导别人也在误导自己,小有所得,停滞不前。

      同时我也接通了师父身上纯净的能量,那清净的能量源源不断地洗刷着我的身心,疼痛消失了,身心异样地清凉、清净、美好!真功夫,真能量才能洗涤人身上的障气啊!所以师父在训练我们时让我们认真做好每样功课,修出真本领!而每一位认真去接受训练的人,也都有了收获。真东西出世就能纠正假货、假法!

      我体会到心里认清,表态不要那些了,师父才会随缘地纠正你,帮助你,净化你身上的障气!因为师父尊重每一个人,他决不会去强迫你,或勉强你什么,他会观察众生解脱因缘,随机逗教,慈悲引导,善巧方便,借助一切事点化我们,让我们明白道理,心甘情愿去纠正自己的错误!所以道又是求的!求道才会有道的显化。

      那晚,我看到行一师姐无言地深深地礼敬师父!师父就以观自在菩萨的姿势坐在餐桌旁的椅子上。我也学着行一师姐跪在师父跟前,虔诚地礼敬着!当我头触地时,瞬时感到一股特别的舒适的力量,就想那样静静地礼拜着不动,那一刻,我一下感受到了能量的灌注,人间语言难以描述那种美好!内心特别的感动!!!

      师父让我们去休息,和行一师姐洗漱完毕,我们一点睡意也没有,因想到师父也需要休息啊,就很舍不得地去休息了,整个晚上,都在似睡非睡中,一直都能感受到师父的加持,身上很热,不是燥热,是很温暖让人身心愉悦的那种热,特别美好。。。。。。

      通过垒鸡蛋和练习腹卧撑的训练,经过调心调神调元训练,现在,丹田之气自然而然不知何时就很充足了,讲话的声音也宏亮,自己都可以感受到一股穿透力。。。

      感恩慈悲的大道师父!感恩一切有缘!


2007.7.18


  阿拉丁


评论:

      一个小狗在道场中修行都能够感通众生的心, 给众生带来一济良药,随缘随机演化着:真的假不了 假的真不了!

    感动啊!!!

                                                        (净信)

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