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尘世佛缘二

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责 任

(元因)

      从师母那知道师父在给净水他们布置了一个功课,写“责任”百遍,一听,这两天正好感到责任心的重要,如此对应啊!师父布置的这个功课太好了,当大家都愿真正去把责任放在心中时,就会在体验责任中脱胎换骨……师母说你也可以做这个功课。以前师父让我参过“童”字,记得当时感悟很多,从字型分解组合到从方方面面的领悟,打开了心,到看每个字的组合和大自然中的一切都是阴阳和合,也好好清洗了那个阶段的身心,悟到后来再看这“童“字里面流动的是能量不正是一个安心打坐抱元守一的人吗?再想师父让我参这个字的深意是什么呢?才明白是让我醒悟:要跳出"童"字看世间,不要被任何外相缠住才是呀!所以写百遍“责任”时心中不愿再从字面去理解,只管写吧。

      写的过程中不知不觉回忆起随师学道的历程,想到整理开心资料和尘世佛缘的过程,因为里面有责任,所以特别认真,特别专注,几乎把所有可以利用的时间都利用上了,在一遍遍的整理中,那些智慧的开示也一遍遍洗涤了自己的心,那些真实的感悟,也一次次启迪着自己,很多从前似是而非不甚明了的地方,更清澈了,从中获得巨大收益,就给师父发去:

      只有在为人民服务中才会打开心胸,放眼天下!从其中的体会中才会调出真自信,尽而不断净化自己放下担心挂爱了尘缘!责任的妙用只有在体验中才会领会不断地升华!才能融入到天下一家中!

      师父回:主贝人王组合责任 愿意担当才明其心 再写百遍

      师父让再写百遍,说明自己悟的还是粗糙。

      主贝人王,立相正为破相。人亡,忘我。怎样忘我呢,不正是在承担责任的过程中体会吗?

      边写着责任,心中也更加清晰起来,在纸上记下:

      责任= 净化的过程、担当的过程、自信的过程、忘我的过程、融入整体的过程

      同一时间师父发来:

      大道至简超越语言  皈真返朴自自然然

      现在我又有了新的体会:责任,会让人离一切相,炼化我们。

      当能越来越能忘我融入整体时,才体会到心灵是多么的自由奔放,那是可以随意挥洒的天空,自在无穷,是大写意带领天下人的轻松快乐!以前在培养自己慈悲心时,还会立一相,把天下系在身上,还有着使命感责任感,还有着人相、我相、众生相、寿者相。。。在开心承担责任的过程中,(担当,会历练人的心胸,调出人的胆气,熟悉各种0信号0,心更灵敏;清晰干扰来自何方,了解信号来自何方就会及时调整,炼化。练定心定力,调出真自信;)在一心为大家着想时,在全心全意为人民服务中,也正是在决心承担天下的过程中体验到要什么就会招来什么,化生什么,才一下明白要离一切相,离一切相看问题才更全面,更直观深入地看透一切!

      恩师让大家做功课,写责任百遍,好好参悟,立一责任相,是为让大家在承担体验中健康成长,开大心胸炼出慈悲心,是成长过程的需要。就象手指月,手指指明了月亮的方向,但指尖和月亮之间还有距离,要不断缩短这距离才能最终到达目的地。理论上明白如何修大道,如今又明白责任心的重要,就需要每个人都要从中去好好体验,做到是修!才会从责任的担当中健康成长起来!最后离一切相!见诸相非相,没有历练,是无法把理想变成现实的。切记切记。

      愿人人都能从责任中体会大道,在快乐体验中自在解脱!


2008.3.27


后记:

      今天遇到一件事,解不开就请教师父,当师父问我敢于承担责任吗?我才一下明白,那么巧,正好在今天我刚刚写到对责任的感悟,原来这也是验证啊。我说敢。晚上,我把解决的问题的想法发给同事,手机短信一发出去就感到那些心结全化开了,一团和气暖融融的。

      听师父问我敢承担责任吗?我说敢,当时还给我一个触动,理解了师父平时讲的“何国人姓何“这个典故,心一下更包容了,对对错错,荣荣辱辱,再不愿为这些去计较分散精力了,知道了如何面对未来。

      从前师父给我讲过一个故事,一个修行人修得非常好,打破了分别,人家问他:“何国人啊?”他答:“何国人。”“你姓何呀?”他答:“姓何”。。。

      看到之因是昨晚发的贴子,昨天晚上下班前我也正好看到自己对“责任”的回贴,在重新写,感到大家的心是这样的同步。


(元因)




但行好事 莫问前程 积善之家 必有余庆
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朴  石

(妙因)

      朴石是矗立在岚山观音道场临实俱乐部厕所门前的2吨左右的一块灵壁石。灵壁石产于安徽省灵壁县,闻名天下,是从地下挖出来的石头,挖出的石头上有纵横交错细细的微微凸出的花纹,石头的形态各异,栩栩如生,敲打可以发出清脆的声音,所以也叫磬石,最贵的成交价上百万元。

      朴石的到来并非偶然,经过上亿年的沉淀来到观音道场我相信是天地的安排。这块师命名为朴的石头从外表看就如其名一样朴实无华,故师起名为,我们也就叫它朴石了,同时也明白了为师的良苦用心。师常言返朴归真,也只有真正朴实了才可能真正的领悟大道,并且证受。

      当初买这块灵石的时候并不太明白为什么师一眼就看中了这块石头,因为初看起来它什么也不象,当时师没有明言。当清明节这天石头经过众人的努力终于直立好之后,(因为石头太重,非人力可抬,得借用工具,大家齐心协心才可以)师才细说此石的奥妙。朴石长有一个非常逼真的鱼尾巴,它高高的头就象一只大大的鲤鱼奋力向上跳跃,就如传说中的鲤鱼跳龙门一样。我想到了到岚山来求道的过关人,就如跳龙门一样,经过师的好象在玩中的训练人生就跨上了一个新的台阶,那不是跳龙门又是什么呢?

      看到这只也想跳龙门的灵石,我想到人类,连一块带有灵气的石头都想跳龙门,而作为自命为万物之灵的人不是更想寻求生命的意义,生命的觉醒,生命的解脱吗?感谢朴石,它向佛菩萨传递了这个信息,人类是真正想解脱了,请佛菩萨不要放弃这个叫作地球的练狱场。

      朴石还有两个天然的孔,一上一下,一大一小,就象一个葫芦,也象一个丹炉。这个丹炉就在向上奋力跃起的鲤鱼的下面,好象在告诉我们它已经跳过龙门了,正在安心练内丹修行呢。是的,当你真正跳过龙门之后,也就是当你意识到修行是人生最重大的事情,比生命更可贵的东西后,你就会安心修行了,一心向道了,这是我真实的体会。古人言:朝闻道,夕死可矣。我想到自己在师处不仅闻道了,并且在师的引领下努力修行,此生已无怨无悔!感恩一切因缘让我来到了岚山,听闻了正信的佛法,我明白自已不再是为自己而活了,而是为大众而活了。如果不是如此我相信自己没有那么大的勇气离开安逸的家庭来到岚山专心修行。想想如果这个星球只有你一个人,仅凭你一个人的力量可以做什么呢?没有大众的力量,没有先人的力量可以过上现代化的生活吗?由此看生命不是一个整体又是什么呢,怎可以将他支离破碎呢?

      朴石更象一个带着一串珠琏虔诚的求道者,它面对着观音道场低头弯腰合掌。灵石的虔诚让我仿佛看到了来到岚山虔诚求道的芸芸众生,过去有许多许多,未来将会有世界各地的人。师说灵石真有灵,那天是灵石叫他,才发现此石正低头弯腰虔诚的求道。它早已经食过人间烟火了,在石的下方有一块很明显的油渍,那是施主在儿女办喜事时油锅离得太近留下的。因它的灵气,立好后师也给它敬了酒,真是有福,也不枉它亿万年的等待了。朴石还有一个更好的妙用,那就是它有一个天然的按摩器。我举起手来按住它上下来回的不停的摩擦,我发现粗糙的手变得光溜溜的,比抹上护手霜还要好。手掌上有很多的穴位,经常按摩对健康者延年益寿,对有病的可以起到辅助的治疗作用。师言它可以治天下人的病。道者说出来的话是带有真实能量的,带着虔诚的心,对应上道者的信号,真实不虚。我相信医治的不仅仅是肉体的,更多的是心灵。我坚信师作为一个心医神医是不会轻易放弃众生的。

      可能会有人感到奇怪一块这么好的朴石怎么会放在厕所前面呢?师要告诉大家的是吃喝(进口)与厕所(出口)都很重要。?想想一个健康的生命几天可以不吃饭,可是如果不拉会如何?也是告诉大家不要排斥对立的东西,对立而统一。

      朴石还有更多的妙用呢,师言物超所值。师细细欣赏此石后不禁说:“朴石(实)好”。一语双关,直指人心。愿大家都返朴归真,极乐世界不远矣。

      微尘空气,鲜花绿草,山河大地芸芸众生,三世诸佛,感恩一切!

      顶礼!顶礼!顶礼!


妙因敬书


2008.04.10



朴 石

(心晓庆)

      放下打给姐姐的电话,我好象忽然明白了点什么。

      刚才师父让我和妙因写“朴石”。就是清明节师命立在岚山“临实俱乐部”厕所门前的一块灵璧石。师父给它起名为“朴”。它就是“朴”石。石为天然,气势质朴而亲切。形似鲤跃龙门,又似苦修千年饱经沧桑的求道者。这都是后来在师父指点下才看出来的,其实最初在卖灵璧石的院子里,我只是一眼就觉得它很亲切,好象看到了自己久违的什么东西,觉得它气势很好,浑朴清静。我看不出它象什么,只是感觉很亲切,很喜欢。没想到师父真的把它买下来了。但常人看来有点匪夷所思,师父竟然将3600元买的灵璧石放在了厕所门口。早上我还只是在想,师父给石头起名字也这么奇妙,名为“朴”质为石,虚实合璧而为朴石――朴实,但现在,我好象又明白了一点什么。

      电话里,姐姐告诉我她刚刚放弃了一份据说还不错的“白领”工作。因为她得照顾年迈体弱的父母,年幼的女儿,还要支持丈夫全力开创自己的事业。其实现在找一份这样的工作也不太容易,姐姐也很有才华,为人处事也认真实在,而且也善良和气,别人才介绍工作给她。但她这样做已经不是第一次了。她正在为得失难过,我刚好打电话过去。其实我昨天才刚刚给爸爸妈妈打了电话,我也不知道为什么忽然心动打电话给她。平时是不打给她的。我随缘随心给她讲师父教的积福积德的道理,讲完了她才说那她又做对了一件事,就是这件事。她本来还在后悔、自气当中,但现在她开心了,她明白她取舍对了。

      家人对物质方面的追求倒是一向淡泊,但为了家人舍弃让自己能风光有面子的工作,这对于原来颇有点傲骨的姐姐来说,的确是不容易做出的决定。她之所以能这样做,是我离家修行这一年来,她也受益于师父的开示和开心偈语这些智慧甘露。她并不懂得修行求道什么的,只是知道师父教的很好很对,每天晚上不看开心睡觉都不塌实,所以那些智慧慢慢地渗透到她的心灵中,令她身心起了变化而自己还不明白。而今晚我跟她聊的也是我随师学到的点滴“开心”,但已经无意中能解决她的烦恼。这就是恩师教授我们的东西。它太朴实无华了,平平常常,仿佛随你怎么看都没有现世流传的那些浩如烟海的佛经啦典籍啦什么的那么深奥,甚至就是大白话,谁都能听懂的道理,但是,,,它就是能解厄,它就是能当饭吃,它就是能解决每个人生活中的烦恼,困惑,不论你是怎么接触到它的,不论你是什么人,它都象阳光一样普照大地,只要你愿意,你就能照得到它。

      噢,对了,朴石。它就象朴石,浑朴真实,亘古不变。早上师父说朴石以后会治愈很多人的疾病,我还问师父,师父是让他积功德吗?当时师父说,那也只是表相,你现在还看不懂。这会儿我觉得朴石真象现世佛法开心文化的象征。对于世间绝大多数芸芸众生而言,他们所愿意接受的,是实实在在能解决他们的烦恼和问题,能让他们真正开心快乐的佛法,能带领他们走向光明。就象中国共产党革命初期,很多老百姓并不懂得马克思列宁主义的什么道理,他们之所以接受共产党跟着党走向解放,就是共产党能让他们解决锅无米、身无衣的根本问题。他们并不愿意接受被现在社会上的有些法师照本宣科、拾人牙慧、妄加解释扭曲了的佛法。原本世尊传世的朴实无华的佛法大道,被好高骛远、偷懒侥幸的世人,不以身心去实践印证,只是以表层意识片面地妄加猜测,曲解再曲解。以至于今人一听学佛,就以为只是烧香念经打坐而已。

      师尊常言,学佛就是让你们以佛菩萨为榜样,在生活实践中学习佛菩萨如何返朴归真,无我利人,如何实实在在做到至善至朴,最终才能明心见性,通达朴实无华的大道,找到永远不变的生命,而不是只停留在对佛经典籍的理论分析和猜测上。我想这朴实和理论,也是师授开心佛法与当今流传的佛法的本质区别。无论什么人,想解饿想解渴,就得需要真实不虚的粮食和水,无论用多么华丽的词藻描绘出多么美味的饭菜和水,它都解决不了“民以食为天”的问题。

      呵呵,大道巧安排,象征开心佛法与普通百姓临接点的“临实俱乐部”,恰好是李论——理论带人修建的,以后一些还停留在理论佛法上的,没有跳龙门过关的人来求道,也可以在这里垒蛋过关或闭关修行;而岚山道场是学福带人修建的,龙门设在这里,跳过之后就要从理论转入实践,塌塌实实地学习修福修德了。师笑言,也许是巧合。我还真不相信有那么多巧合。偏偏那天师父去买石头就遇到那里也修道,车子只走到那里,而那块石头被挖出来还没有洗过,纯天然,却又已经沾上了人间的烟火。因为那家人办喜事的食油溅到了它的上面。它已经有了人气和活力。因种种原因就得清明那天立好它,而它的形状,有明显的鱼尾和人头,看似跃起的鲤鱼,又仿佛一位双手合十,向着道场方向虔诚礼拜的求道者,就象来岚山道场跳龙门的人在过关后就要开始实实在在脚踏实地地追寻至尊无上的佛法大道,指“心”{新}为姓,脱胎换骨重新做人了。

      师尊将朴石摆放在厕所门前的用意,常人是不一定能看明白的。这就是进口与出口,口和屁股,阴与阳,好与坏,也是姐姐刚才和我说的,得与失的问题。世人都能接受好的,顺心的,都喜欢得,也就是都愿意接受阳的一面,而对于所谓的坏的,不顺心的,所谓的失,所谓的阴的一面,多数不能坦然面对。这就是太极状态,明显的对立。造化就这么神奇,每个人都有进口和出口,进口都是进所谓有用的,香的好的东西,而出口都是出所谓没用的,臭的不好的东西,但人就是始终看不透它。造化让人进口饿两天也许没事,而出口要想憋两天~~不知可能憋住。但人就是难以看透它。而修道,要消除种种的分别,进入无极状态,达到对立统一,彻底认识一合相。噢,对了,妙因也正在教邻居们打太极拳呢。又是巧合吧。

      之所以不能认识造化看破阴阳,正是因为每个人心中的灵璧都被挡住了。被世间各种各样的欲望挡住了。金钱,名利,虚荣心,而这些欲望都源自于男女之欲,反过来又助长它膨胀,使人陷入其中无法自拨,还自以为享乐。所以,师尊将朴石摆放在厕所门前。如果能从这男女欲望里走出来,就能看到朴石中的太上老君的炼丹葫芦,这葫芦下边是个心,但要跳过龙门变成人形才能吃到找到自心的丹药哦。呵呵。我的联想。

      不写了。朴石的内涵太多了,大道本来就是方方面面的,岂容我用点滴的文字能讲清啊。其实就是一块石头。但是,它已经无价了,因为它有幸被师尊慧眼看中,它就成了配合正法出世随缘演道的法宝。不知它已经修行了几千年,现在,它已经来到了可以给它印证为它授记的道场,所以它也在虔诚礼拜了。谁说顽石不会点头啊。近期来求道的人中,顽固派可真不少呢。哈哈哈。

      可是,谁又知道为了让这顽石点头,为了让世人都能够真正地朴实,真正地返朴归真找到自心,无限朴实无比尊贵的道者是如何为这天下担当的。。。


感恩师尊随缘演道教化众生!!!

感恩慈航老人!!!

南无大慈大悲观世音菩萨!!!

南无正法明如来!!!

南无十方世界三世一切诸佛菩萨!!!



心晓庆敬书

2008.4.10



      (朴石)                 



                                                                                         


点评:


朴石清明点头  矗立厕所门口

告知一切有缘  佛法不净不垢

了却分别执着  才能契悟珍馐

否则坐滥屁股  至死也难出头

空然浪费时间  反怨极乐没有

悲愤误入地狱  灵闭必须接受

再等万杰出土  难得佛陀收留

记叙流浪生死  轮回万宰移臭

奉劝一切有缘  千万不可盲修


(慈航老人)


朴石无华    真实不虚

天道自然    处处显真

配合大道    巧妙点化

亲眼所见    实为感人

灵明自性    个个本具

进口出口    同等重要

如来慈教    出自本来

  返朴归真    归真返朴 


          (五云)

      清明那天师父正在讲课,朴石拉来了,当时师父说鲤鱼跳龙门来了,要给他安好正位,也是不让卖主久等,课就暂时停下了。弟子们都很好奇:鲤鱼跳龙门?当大家借助工具齐心协力安放好后,开始观赏:只看到整体像一个跳跃欲过龙门的大鱼,但是鱼的头部却像人头而且惟妙惟肖,人的眼鼻嘴包括嘴巴和脸颊都很相像,人的面部和头发是两种颜色,头发是由发髻和披在肩上的青色组成,人的面部非常慈悲、安详、淳朴。。。尾巴很像鱼的尾巴。为什么呢?师父说:当你跳过龙门就不再是鱼了,你们现在问题就是尾巴还没修好。尾巴没修好并不是要遗弃尾巴,而是合理的去使用,如鸟没有尾巴不可能飞翔,鱼没有尾巴就会失去平衡。如何修好自己的尾巴呢?当我看到妙因心晓庆的心声时释然了:朴  想跳龙门吗?返朴才能归真,这是实实在在的道理!

      感恩师父师母!

      感恩天地的造化!

      感恩一切求道因缘!


(净信)



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有感于《叫什么名字?》

(心晓庆)

      那天早上,师尊令我们大家看他老人家手机上的一则偈语。偈语很长,中间没有任何标点符号。就是这则因一位同修向师尊问道,

      道者随缘化生的《叫什么名字》的偈语。当时净信师姐问师父发贴叫什么名字,师尊微微一笑,说:“叫什么名字”。大家汗颜不已。

叫什么名字

小平改革成功  源起中国革命

七一小船会意  大家信念相同

团结救世力量  佛缘显化圆通

流祥摇明来劲  那是国力强盛

个人层中受益  也要回馈大众

胸怀祖国民族  更会步步高升

如果焦凹自满  很快就会头童

造化无数繁脑  只为基石纠正

千万莫翘尾巴  佛法梅有逞能

从来真人不路  不信可问济公

四路飞露八路  泗八也是地明

道路不分前后  来去才能贯通

条条皆通骡马  路路可道北京

正信帝八意识  都与佛陀相同

本来天地一家  心肝脾肺互应

否则远离建康  整体都汇生并

冰结刚刚解除  氦能演化流星

转成雹子洗人  也教寸草难生

上帝息望有缘  真正珍稀生命

彻底返朴归真  世界才会大同

距离太原不远  听说还有霉层

天地造化万物  老板岂能贪用

过量必定腐败  罪候享受苦痛

道底可有地域  很快就会通明

如果存心仁厚  颜王也会宽容

言语不便说透  百年之后自明

…哈哈哈哈哈哈…

骑驴看唱本

~走着桥~

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      刚才师尊开示时表情很严肃,讲话声音也比平时严厉。师尊讲道:“为什么说世人好渡又不好渡呢?这就是世人的通病,一旦遇到一丝所谓的成绩就不知自己姓什么叫什么了!以为这成绩就是自己的!不知道有前因才能有后果,前人栽树后人乘凉。大道是一个整体,任何事情都是方方面面的因缘合和才得以成就的。世人就总是自以为是,以为这得来的东西就是属于他自己的!岂不知连他自己也是造化化生的!天地间万物都是造化生成,造化生成的是一个整体生命。孩子是属于父母的吗?就象人类这么高级的生命,世界上有哪一个父母在孩子出生前能设计好他的眼耳鼻舌身、每个神经元该怎么安?那么微小的精卵结合就能生成一个个这么高级的生命,那是造化!每个生命都是造化的孩子!父母子女只不过是整体因缘中直接相关联的点而已。就象那些肆意妄为的煤老板们,有点钱就不知道自己姓什么叫什么了,不知感恩回馈社会,只知一味地贪婪享受,一味地造业,以为自己挖空心思开采出来的煤炭就属于自己了,得来的一切财富就属于自己了!那是造化的!那是天地的产物,天道为公,本应是取之于民用之于民的,处处为公天下的,你却据为私有,早已经违背天道,在逆天而行!种什么因得什么果,造化因果,毫厘不爽。”

      师尊随缘又一次给大家讲了那个《圣经》中葡萄园主的故事。葡萄园主远行,临行前把葡萄园托付给他的仆人看管。但是当他回来后,发现那仆人已经把葡萄园据为已有。那么主人会怎么样做呢?。。。这就象人类企图把属于天地属于造化属于神属于上帝的一切财富据为已有时,那么,那个天地那个造化那个神那个上帝会怎么样做呢?。。。

      那天师尊开示很多,大家听得个个汗颜不已,无地自容。说真的,这真的是我们的通病。遇到一点点所谓的好事,有一点点所谓的成绩,就极容易翘尾巴,得意扬扬。看吧,炫耀之色时时形于脸上,言辞之间处处显露自我。殊不知,这一切的一切,原本就是造化为整体道而安排,人,个体生命,都只不过是造化演道的工具,造化不过是假借人之手显化一切因果。人很厉害吗?为什么几千年来,“阎王叫人三更死,谁敢活到五更天”这些话会一直流传?看看那些所谓的天灾人祸,水灾、火灾、海啸、冰结、战火、瘟疫,哪一次可以由人的意志来安排发生或不发生?灾难发生时,或许人的感知度都比不过小动物!但是,人对天地对造化又有多少分的尊重呢?

      就象天下所谓财富的流淌,那是造化随着因缘合和显化的,只不过假借人手来显化因果,个体的人已经从中受益了,却不知道感恩天地,不知道感恩造化,感恩一切因缘合和,更不知该怎样回馈了。只是常常会时时处处把自己单独拿出来玩味欣赏,这更是种下了贪婪欲望之因。那该得什么果,造化也是毫厘不爽的。这样的肤浅,造化又会给人多少使用自然的权利呢?就象师尊所讲的,水的分子结构是H2O, 氢能助燃氧能燃烧,可水却偏偏点不着反而能灭火。因缘不到,造化就是不会让人拥有解开这个谜的权利。就象水能发电的原理,十万年前就存在了,可人类用水发电才多少年呢?人,在天地造化面前是多么的渺小,多么的微不足道!更何况一个小小的生命个体呢?想想吧,究竟是一个人能成就一件事,还是一件事成就了一个人呢?有几人懂得感恩啊!西方有“Thanks Giving Day”,译成中文就叫“感恩节”。古人纯朴,知道一食一粟皆来自于天地父母。他们知道感恩。而今人……很多人只是习惯性地冠冕堂皇地说:“我感谢……”真正该感恩让你遇到这些缘,并让这些因缘合和显化的天地造化,你感恩了吗?

      记得有一段时间,我很忌讳、很惭愧跟人聊起我在随师学道过程中所做的事情,天地显化的微妙玄妙。因为自己很明白,那所有的显相,根本不是我个人的力量,生怕别人说是自己炫耀。我知道那只是大道,只是与天地同步的道者随缘演道,教化众生为留相而假借我手显化的,我只是万幸之万幸的体验者,完完全全的受益者,而根本无力回馈天地、回馈道者些什么。唯余感恩,只有感恩!深感师恩,感天地恩,感众生恩!

      以前我也曾问道于师尊:“师父!我总觉得背后有一种力量在推着我走,赶着我走,这就是大势因缘是吗?每个个体因缘合和成大势因缘,每个个体又可以藉大势因缘来成就。是这样吗?”师尊言:“真实不虚。佛法是立体的,大道是整体道,大生命是一合相。”虽然我这个个体现在还没有能证悟大生命的一合相,但是我深信师尊所示真实不虚。我知道一切都不是我个人所为。就象很多人不理解,我当初为什么会在可以说是自己事业直线上升,走到前所未有的巅峰时,会以所谓的“激流勇退”放弃工作而潜心修道。那是因为我很明白,那些财富不是我的,那所谓的成绩也不是我的,那都是大道,都是道者随缘演化、诸方面的因缘合和显化让我醒悟的。现在想想,还要感恩累世的修行,才能让今生当时信念单纯,说放就放,才能有今天这样好的修行因缘。

      外面小狗回来了,我要为它去开门。我也感恩它。猫猫狗狗也教我许多。师尊一再地教诲我们要懂得感恩,要懂得感恩每一个因缘。我在努力,我在认真地体会着这世间的一切成败得失,这世间的财富随缘流淌。我在积聚着这感恩。我深信终有一天,这无限的感恩会化现成无限的虔诚,在无比高贵的师尊引领下,上天会让我看到生命本一体,让我看到那世间最最尊贵的大道造化。

      感恩师尊慈航老人!!!

      感恩天地造化!!!

      感恩一切因缘!!!



2008.4.13


感悟:

      以前看到净信师姐在《众志成城 没有不可能》文章里感悟到的,今天中国社会之所以会化生出姚明这样的人才,是一个民族整体素质提高了,是众心所愿。“如果仅一位姚明还不能够说明整体力量的话,再看看刘翔,近年来中国的经济发展突飞猛进,虽然起步晚,但跨越重重障碍已走在世界前列,正是中国步步发展的历程化生出今天的刘翔(据说刘翔在世界跨栏运动员中起跑不是最快的,按人们种种分析,中国人的身体素质决定着在田径方面很难突破),可见一个民族国力的提高可以起到至关重要的作用,没有不可能!”看后心里很受触动,今天再读慈航老人写的这个偈语,心里更加清楚。

      看这篇偈语,还给我一个很大的震动是再看世界,着眼点不再是只围着自己这个个体了,突然间感受到的是生命的整体,再看这个世界是从古至今,从个人到整体,不再是一世一世阶段性的,不再是思维点更多局限在某一事这种片面性上。一切生命原来都是有机的整体,局部和整体、过去和现在是不可分割的。以这样的心再看世界,个人的力量原来是借整体的力量发挥,众生的共业也是众生的共愿才化生出今天的社会,今天的文明,今天佛法大势因缘的成熟,没有前人的努力,没有众生共同的愿望就没有今天的一切。那么各行各业乃至修行中的人们,我们取得的每一点成绩都没有必要去沾沾自喜了。

      造化借助某个人的手演化的种种微妙玄通,走在前面的人是为给后来者树立一个良好的榜样,是为带动更多的人走向光明和美好。


(元因)


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莲系之因参印佛缘  随缘修道认识自然

(心化林)                  

      去年春节之前,我才得知之因和边缘居士他们在北京印刷《尘世佛缘》。

(一)

      有过那么一段时间,我常常会收到一些求助的信号,他们或说自己心情烦躁,或说人生真苦。心灵的不安和绝望无疑是最痛苦的,我虽用言语来尽量安慰他们,但总感到心有余而力不足,发现自己既没有智慧解脱他们的烦恼,也没有能量减轻他们的无助。尽管如此,我内心很清楚,无论是什么因缘让他们对生活感到无聊或绝望,其实这都是促使他们开始觉醒和觉悟的前兆,就像去年我曾经心很难平静,希望有人为我安心一样。可尤其让我纳闷的是,我为什么没有勇气像之因等同修们那样告诉他们,真正的道理佛法完全能够解决这些痛苦。带着这样的疑问,于是想起了师父,希望师父解脱我的疑惑。

      我极少联系师父,因为我疏于震旦用功,常觉得自己非常不合格做弟子,惭愧无比。师父更不会联系我,拜师以来,师父除了让我做过一次剥洋葱功课外,再也没有安排我做什么事情。但那次发了短信后,师父很快回了“莲系之因  参印佛缘 北京正在  全面发展  08奥运  摧人奋进  水中一横 可化舟船  大器晚成  练习能耐  心欣化临  不会遥远  自觉觉他 信念坚定  自度度人  融合大谦  抛除挂碍  皆大欢喜  救苦救难  勇往直前”的话,我看了后的理解是:因为我自己并没有了道,没有自觉,如何觉人?没有自度,如何度人?师父是要我向之因学习,让之因带着我一起参悟印证佛缘,毕竟之因是我得见师父的引路人。

      于是和之因通了电话,她却告诉我这是师父要我参与印刷《尘世佛缘》。电话中她欣喜地告诉我,她都已经安排好了,书马上就要出了,只是还没有定下数量是1000份还是1500份,要是有钱的话就会多印刷些。既然师父要你参与印刷,你就联系一下边缘居士吧,看有没有什么需要帮忙的,比如装订或者托运什么的。听她如此一说,我被兜头泼了一头冷水,原来是参与印刷佛缘一书,而不是参悟印证佛缘之道啊!心想既然都要付印了,那我还能参与什么,于是对之因说,那我就给你汇一千元钱吧,也许可以多印刷几份,她说随心随喜,心刘香也正好要助印两千元,听得出她很期望印刷1500份。

      尽管我认为之因把这句话如此解读,似乎有些远离道者的启示,但我没有深究,也没有再去追问师父,要知道,之因在我心目中向来是师父的“草鞋”收集者。把钱汇出后,我就一直不再怎么过问印刷的事情,一则是我既然汇了钱,应该是真正地参与了吧,二则过去常听之因说了她那么多感应的事情,心想这点小事对她当然不会有什么难事了,何况还有边缘居士在帮忙。

(二)

      然而突然有一天,师父给我发了一条“责任写百遍  个中有妙言  主贝人王在  事事都好办”的短信,我看了心略有所动,此时的责任是什么,不就是参印佛缘的事么,我立即预感到印刷可能会遇到一些阻碍,毕竟是北京,管理制度当然会非常严格。于是随手转发给了之因,没想到她又告诉我说,这是师父要我写一百遍责任两个字,我真羞愧自己,怎么总曲解师父的话意呢。但我还是只随便地写了一百遍,并把感想发到了网站上,之因随后洋洋洒洒地写了感悟文章,她很认真地写了几百遍。(见网站上的帖子)。

      我佩服之因如此虔诚,但也暗笑之因如此着相于表面文字。这次,我相信自己的领悟,大相无形,师父不是要我们用笔去写这两个字,而是要我们用心来承担责任。我见师父对我与此有关的发帖和短信没有任何回音,我就更深信了自己的感觉,但我没有去点破之因。

      “责任”这两个字开始在我头脑中盘旋,我想到我作为很多“角色”的责任,有家庭的,有社会的,于是我开始真正过问这件事情。这时得知印刷一事已经遇到了阻碍,边缘居士联系好的那家印厂本来已经就要出片子了,可突然告诉他说最近北京查得很严,一定要有上面的批文才敢承印。而且我得知这家印厂竟然是在廊坊,不在北京。我及时把此事告诉了之因,原来之因也一直并不知道是在廊坊。我跟他们说不能因为贪图省点印刷费,就把佛缘在北京印刷的深层意义给完全扭曲了,因为在廊坊印刷绝对不算是真正在北京印刷。

      大家后来一致认定一定要在北京印刷,我们其实都没有想到,印刷自此会一波三折。

(三)

      当印厂提出不敢承印,要有管理部门的批文时,之因曾经请教过师父,师父对她回话说:“直接送审  彻底开新  宗教总局  也享之因”(当时我并不知道这句话)。她一看到师父的这个消息,竟然喜出望外,要我和边缘居士去走审批之路。可是我总感觉没必要去惊动宗教总局,我们又不是搞宗教,做的事也是只是为很普通很底层的老百姓服务,“水善利万物而不争”,虽然我也作好了去跑审批手续的准备,但我还是对之因说,我认为应该先作民间印刷的尝试,能不能等印刷完成后再说。但之因说出书并不是目的,传播佛缘,为未来弘法之路铺路才是目的,她坚持要审批。于是我们在走不走审批上出现了分歧。之因说要把我们的分歧告诉师父,让师父去做决定。我说你问吧,后来之因告诉我,师父的回答是“随缘”。我对随心随缘哪有那么高的境界,只是觉得师父不表态真是要命,随缘是象我这等愚笨弟子那么容易做到的么?我要能做到万事随缘,那还要拜什么师,和师父学什么道呢!

      尽管如此嘀咕,我想随缘先要明白随谁的缘。不是随师父的“缘”,也不是随之因的缘,更不是随我的缘,当然是要随大众的缘。圣人无常心,以百姓心为心,既然世界今年选择了在北京开奥运会,那么大势因缘应该在今年的北京,要不师父要我们“写百遍责任”做什么。  我做出了一个决定,就是这一次先不走审批,尽量抓紧时间在北京印刷《尘世佛缘》,我发心以后我再通过审批的正规渠道去印刷,我把这个发心就以手机短消息的形式发给了之因等几位同修。于是一面开始了寻找印刷厂,一面开始了和同修们求证佛缘。以前除了和之因聊天外,和别的同修们从不聊天,但这次我相继和元因、净信聊天,并还有次碰巧和行一通了电话,我想知道他们是如何参印佛缘的。

      有一天早上上班,我很早来到了办公室,如往常一样习惯地打开了电脑,蓦地跳出了一个印刷厂的名字(我在这里暂且把印刷厂的名字隐去),我心一惊,这一定是道者再次提醒我,这就是真正的缘分,因为印刷厂的名字的意思就是“能让老百姓快乐的文字”,而且又与新华书店总店有很深的渊缘,印刷厂房的位置在上地,道路又提醒我们要礼贤下士。我随手记下了电话,我暗自决定,如果之因他们没有找到印刷厂,那我就去找这家,去说服他们为大众修无上福德。

      北京对宗教之类的书印刷和出版管理得非常严格,即使是善缘,但一听到书的名字是与佛有关,印刷厂立即加以拒绝。所有人的态度惊人一致,现在要开奥运了,不会有人愿意印刷这类书籍的,大家的生意都好的很,谁也不想冒这个险。之因,尤其是边缘居士一定吃了很多苦,(这其中的苦我没有过问,相信之因会写出来吧。)其中肯定遭到了很多拒绝,因为一直拖到春节之后,还没有找到一家愿意印刷佛缘的厂家,我联系过几个朋友,他们也都劝我放弃。边缘居士几度暗示我就在廊坊印刷,我都没有同意,我告诉他你们尽力联系厂家,如果真到了山穷水尽的时候,就交给我自己来解决。我不能解决了,慈航老人一定能解决。

(四)

      有次在网上和净信聊天,净信说师父要她写一篇“修道”的文章,问我如何写。我对她说,我自己用功最差,哪有你们如此用功,这文章就适合你写啊,我可没有一点体会,只是这几天才开始磊鸡蛋了而已,不过,既然是谈修道的体会,当然是越简单越好,大道至简啊,能说清楚写明白的都不是道了。后来看了她写的文章,才知道是修了条岚山道场前面的道路,而不是学佛“修道”,我真是瞎参谋。但看了她的文章后我很感动,原来师父以及同修们又在为当地的群众义务修路。我虽然非常遗憾没有参加岚山的修道工程,但我此时觉得是在和大家在同一个战壕里,自己也是在修道,只不过我们是在修另外一条道路。和他们在岚山一样,过程注定是不会平坦的,可修出来的道一定是非常平坦地利益众生的。

      因为是之因发心印刷,边缘居士一直在奔波联系,我相信他们最终一定能找到厂家,对此我是深信不疑,所以我并没有辗转奔波,这期间都是他们在联系厂家,边缘居士也一再强调他肯定能找到印刷单位,我静侯他们的福音。

      我之本心 :之因修道要比我精进努力而且虔诚,希望她能尽快建此无上福德,早日得成正果,这样她能帮助更多的人。我所能做的就是开始垒鸡蛋,不要因为我的懒散和贪欲俗气影响了他们的福德,有时我打电话给边缘居士鼓励一下,告诉他有波折是自然的,正因为困难,所以才值得去做,但书一定能印刷成功。也许净信在写《修道》这篇文章的时候,没想到会给我承担责任如此大的勇气吧。

      语言文字真是会引起歧义,大家都按自己的猜测和推理去理解字面意义,这道怎么能成为一体?比如《尘世佛缘》我又认真看了之后,发现它虽然名称是《尘世佛缘》,但除了封皮的几个字,内容讲得可都是大家在慈航老人那里学习广结善缘,慈航老人随时、随物、随心点化而成的自然道机,没有任何宗教或者迷信的思想,二是所谓佛缘就是要你每天学会珍惜和加持自己的善念,为他人解难,只是常人很难做到静心直面自己的内心和身体,从而达到与众生一体,于是师父告诉了一个垒鸡蛋过关的诀窍。垒鸡蛋似乎非常容易做到,却又往往做不到,这难易相成,有无相生,就是道在运转。三是真正的佛学道学教育不是告诉你一个什么高深难懂的哲理,而是和你一起体验如何开心,如何实现自己的信念,如何把自己的力量融合在天道地道之中,在大自然中感受到人的伟大力量,人法地,地法天,天法道,道法自然而已。

(五)

      之因他们审定了无数遍,可谓呕心沥血,但在我最后一遍审定样稿的时候,我发现有一个标题掉了“真修实练,处处释枷”,如此细心又审慎的之因却没有发现。另外一个更有趣的是,惟独在妙因“一个道者的启示”和我写的那篇文章中“让无明者永断无明”这几个字中间多了一条横线“——”, 想想我第一次在岚山道场上师父写的那个水下多一横的那个“字”,我知道,师父通过让我参印佛缘,让我自己亲手把那一横悄悄地拿掉了。愿那一横线化为"水中一横可化舟船"!让我想到《尘世佛缘》是接引苦海众生早日登上慈航普度的无相大法船的舟船,是为带领众生出离苦海!

      最终书得以在北京顺利印刷了。还是道者启示的那家印刷厂同意了印刷,我让边缘居士和印刷厂鉴定了合同,慎终如始。看到他疲惫地签上了他自己的名字,如释重负又满心欢喜,我感到无比的高兴,愿我佛从此福佑他,让他不再处于佛与尘世的边缘。

      出来后,边缘居士问我是如何说服他们答应印刷的,我说我一直就坚信我能说服他们,原因就是上面的三点,这就是信念的力量吧。当然他们三次拒绝印刷的时候我也非常沮丧过。想必他给很多人做了说服工作,但最终没说通吧。他说道理谁都懂,好事谁都想做,可一看到有个“佛”字,大家都马上敬而远之,就你这么执着,你师父让你参印这书,看来是真神,我还想自己肯定能搞定呢。我笑着说,快别说什么你师父了,我希望以后你能改口叫“我师父”呢!

      感恩印刷厂的张先生和郑女士,感恩边缘居士联系的蒲先生等所有人,以及红叶(她要助印一千元,当时钱已经够了,就没有接收),感恩大众共同结下的善缘。感恩他们,他们都非常认真地看了书,并真实地感觉到了道者的力量。

      感恩一切!《尘世佛缘》终将会带领大家走上慈航普度的大法船,彻底解脱众生的痛苦!印刷过程中许多许多的尘世俗情,这都是佛的慈悲和显化,都将练化成众生的佛缘!

(六)

      4月24日17点03分,收到师父的短信“写出感言,以民为先,落到实处,高谈必免”,想必之因收到了所有的书吧。我本不想写什么文字来记录北京印刷的事情,看了这句话就写了这么多文字。

    为让大家能更好地体会道者的启示,我就还再多说点花絮吧,因为我愚笨有余,可能在我事小,在道事大,因为师父要我写出感言,以民为先啊。

      印刷完成后,我对之因、边缘居士说,这次印刷你们如此努力,实在是福德不浅,随喜你们!之因说,你好奇怪,好象这事和你没关似的,但我确实一直感觉此事与我无关,我并没有付出什么,有什么事也是很被动地去做的,还没有去主动地做过任何一件事,是我坚持了先不走审批在北京印刷,却没想到不走审批也仍然会有这么多困难。但我没有向她解释,这里就解释一下吧。

      我随意和边缘居士聊了一点之因的事,他说做这件事情他不后悔,但他曾经有过不耐烦。我一直牢记着“08奥运,摧人奋进”,师父用的是“摧”而不是“催”,因此觉得这正应在他身上,但我没多说,只是问他为何,他说他不相信之因说的那些玄妙的事情可她总说,甚至还给之因的某某朋友的老婆说。我告诉他,之因确实有很多常人没有的感应,她只是一片善心,希望所有和她结缘的人都能信佛法,真实不虚。边缘居士便问我一小时真能磊成1200个么?我说为什么你不相信呢,他说是推理,于是我说,你可以再去读读我写的那篇“过关记”,然后试着去磊,就会相信别人的话了。可当时我非常汗颜,因为我一直没有再成功过1200个,不过我发心要再磊成功一次,只有自己做到了,才能真正帮助别人,自觉觉她,自度度人。没过几天,我真成功了,于是我马上把成功了1200个的事情告诉了同修们和边缘居士。虽然很惭愧我还从来没有通过垒鸡蛋达到什么玄妙的境界,但我深信边缘居士会因此开始相信真实不虚的道机,因为北京非常之大,他往返奔波不停,到处周旋,最是“摧人”。

(七)

      我知道一切的力量都是佛的力量,是大家共同的力量,正是大家共同的心愿成就了北京的印刷,可我一直纳闷佛为什么最终把最后一棒交给我来完成,之因他们比我付出得更多更多,精进更多,他们才更应该能完成这样的使命和责任。我希望我佛能把福德全记在他们身上,如果这也算修道积德的话,因此才有那么一问,而这一问,竟然有了师父“名字叫什么”的帖子!今天写这篇文章的时候收到元因的QQ留言指点,才知道这一切,也许对应“名字叫什么”的帖子,更能把道者的启示进一步理解 。其实参与印刷,也是参印证悟,道乃圆润无碍,道者的启示是随缘化人,以无入有。

      这正是:“化雨春风总平静,琳琅长是寻常音。拈莲学佛尘世笑,随缘修道自然心。”


       2008.4.27


点评:


      不以功德心做事, 才是积真德....真积德....

      师父不会勉强任何人做事,当你有求道之心,有利益大众之心时,他有成所做智,就能成就大家的心愿。

      没有前面大家共同的努力,也不能有这本书后来的出世。大家都是同心圆上的各个点,每个人所起的作用不同,但我们有一个共同的心愿,那就是愿意破迷开悟,示现觉悟之路,利益大众!正是这个心愿让我们走到一起!


(元因)



感恩一切因缘!!!                      (之因)


                                                                                                 





尘世佛缘炼化顽皮

(元因)

      《尘世佛缘》是一本普通的书,但又不是一本普通的书,当你能理解大千世界的各种信号是客观存在时,你就会感受到其中的力量,利用好这股力量,可以借这本书中的一个个真实的故事理解怎样从热爱生活到彻底解脱,怎样炼化自己的顽皮。

      一天师父发来: “人人都在努力 全面提高自己 共同弘扬佛法 彻底清除消极”。消极的人生是可怕的,消极产生的根源是争强好胜之心还未清除,“争强好胜  愤愤不平  自以为是  很难融通” 。消极心态对世界的认识就不彻底,难以领悟大道,因为他的心不能全部打开,还有分别、排斥,就不能容下整个世界,还在太极状态颠来倒去。只有打破分别进入无极才能明白大一统,一合相,悟整体大道。

      每一篇文章虽然还显稚嫩、粗浅,但每一篇心得体会由于是真实发生的故事,那里边就带着真实的信号,有可以真实吸收的养份,只要大家都能虚心以待,放下成见,就会感受到里面的美好。故事只是一个引子,人们可以通过这些了解道者是怎样慈悲接引大家,虔诚的人们是怎样求道、修道、悟道的,别人的真实感悟就象是一扇扇打开的通向未知美好世界的窗户,我们的生命有限不可能对生活面面参悟到,别人的经历正好是我们的借鉴和补充!未来人们还可以从中找到他们需要的资料,而师父的那些点化里都可能藏有禅机,只要细心感悟,慢慢都能领会,找到里面的宝贝!

      我自己就深有体会,在细细品味这些故事中引起我很多思考,过去很多懵懂之处更清晰了,师父过去点化我的那些禅机,当时不懂的现在越来越能品出味道,体会到师父讲的《尘世佛缘》里的故事就好比是一块块成份很好的矿石,只需要再进一步炼化提纯就能发挥更大的作用!是的,每篇体会不同时期读感悟不同,当你读懂了,一下豁然开朗了,就会体会到为什么那是一块块待炼的化石,原来真正需要炼化的正是我们未了的心啊!

      整理好这本书的初稿时,师父慈悲,为让大家都能尽早破壳,让每个人都来当主编,用心体会:

尘世佛缘  锻炼大家  人人可以  参与摘拿

自由点评  互动学习  启发智慧  接受摩擦

聚聚散散  一切随缘  和和气气  遍地开花

相生相克  皆大欢喜  阴阳互生  无真无假

未参透时  必须认真  否则就会  邯郸学爬

知之为知  实实在在  不知再学  有容乃大

天下万物  皆生于有  有自无出  无又是啥

彻底明白  不生不灭  不垢不净  任尔飘洒

东南西北  来去自如  无高无低  无上无下

海纳百川  自自然然  红河黄河  都可体验





      师父比喻“如同种核桃  首先敲一敲  破壳好发芽  个中有美妙”;“ 一份傲慢会带来两份辛酸,谁不放下  谁难潇洒 不信可以 采访调查” ;“壳子顽固 需要击打  正在调整打击 以便出科”。道者不作无用功,慈悲点化只为破掉大家的知障,为将来的出科(壳)打好基础。

      打破顽壳才能入圣超凡。师父真是有办法,让大家都来当主编,我渐渐读懂里面的妙义,开心地跟师父说:师父,有智慧眼真好啊,有各种办法调整大家,调动大家,即调出大家的积极性,又能借用这些相生相克,让大家共同进步!巧妙去解缠。您调出大家各种未了的心,让大家看清,再去掉这些;通过锻炼大家,您让不自信的心更加自信;让偷点懒,想逃避的人变得勤快~让不会融通的人去融纳百川;让排斥的人不再排斥,,,体会到每个人都有长处,都是一部车上不可缺少的螺丝钉。。。巧妙利用相生相克,互化,。。。师父,这才是大慈悲。清理净内心垃圾,才不再会同类相吸,同气相投,缠缠进去,而能清心了然,自在自观,才能充分炼化各种烦恼垃圾,利人利己利社会。

      师父进一步点化:“一人富 不算富 一家富不算富哦~人人都有智慧  世界自然秀美  邪气无法滋生  个个超越三维”

      一天,师父让我接收之因版的《尘世佛缘》,说她身上大家集体的打假信号,放上论坛,换掉原来的,兑对页码就可出版。我心里清楚这是师父让大家都能知因,知因才能明果。在浏览中我看到一些有误之处,比如个别处有错误,内外标题不一致。。。师父说“丫头还没体会无我哦                                    ,。,。,  要的不是文字”,而我发出的每一疑问师父发来的都是那幅海纳百川的图片,突然我明白一些奥妙了,原来道者是有意的,稚子童真,信号清纯,虽显稚嫩,也是在真实演化着人人成长都有个过程啊!

      细细回味,我读懂了更多的慈悲,师父让大家都来整理尘世佛缘有很多深意,一切过程都是载体,是为锻炼大家成就更多的道者!师父不但借此调整大家的心,调出大家心内垃圾,清理掉,也是借此调整大环境,调整天下人心!

      那两天想到妙处我常常走路都会笑出声来,想到开心处,真是忍不住手舞足蹈,忍俊不禁~~~想想过去自己着相,眷恋那些故纸堆的东西真是好笑~~再看看大地,那么地生养万物,再看看空气那么地无我自在随缘,真是快乐呀~~感慨自己曾那么地眷恋尘世的一切,也真是哭笑不得。。。不断地笑看人生,一切都象是过眼云烟,轻轻地散去……

      为配合《尘世佛缘》出世,师父让我用身体藏颗鸡蛋,待把《尘世佛缘》放上开心论坛后再吃掉。当我做完这份功课,开始吃下时,一下感到那些尘世的东西一并脱落了……

      清净的《尘世佛缘》才能助众解缠。

      南无阿弥陀佛!

合十礼敬一切助道缘

2008.5.29

但行好事 莫问前程 积善之家 必有余庆
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“问穿”地震

(之因)

      为汶川地震中的死难者默哀!!!向灾区人民表示诚挚慰问!!!

      向敬爱的好总理致敬!!!向奋战在救灾一线的军民群众致敬!!!

      2008年5月12日,距2008年8月8日北京奥运会开幕还有88天。88,这是很多人都会认为很吉祥的数字,同一天,还是农历4月初8,是佛教界的一个盛大的节日“浴佛节”。然而,就在这一天,地震了。而且,神州共震。震中在四川的汶川,里氏8.0级,包括台湾在内,全国很多省份都有不同程度的震感。

      第一时间,总理奔赴救灾一线。这几天来,年过花甲的总理一直在救灾一线奔波忙碌。我们听到、看到:总理哭了,因为他心疼灾区人民,他和亿万中国人民心连心;总理急了,他是急灾区人民之所急,尽管我们的救援部队和救援物质已经抵达灾区,可因为踏方、天气等等原因,救灾工作受到阻碍,还有一些乡镇无法及时展开救援;总理摔倒了,还拒绝医务人员的包扎,那是因为在他眼中,灾区人员的生命安全高于自己的安全。这些,一直都感动着我,我相信,也会感动着亿万人民的心。

      这些天来,灾情时时牵动着中国人民的心,也牵动着世界。我一看电视就会落泪,或是为受灾群众心痛而落泪,或是被我们的好总理好部队好干部好医生好群众感动得落泪,或是为灾难面前体现出来的生命的互帮互助而激动落泪。

      刚从报上看到“汶川地震”时,我以为汶川应该读成“闻”川,及至听到电视中清晰地读出“问”川,再从开心论坛贴子中看到师父说“问穿”,我的心被深深震撼了。

      汶川、问穿!也许这只是一种巧合,可是为什么这么巧合呢?我们都说地震是天灾,是一种不可抗拒力,真的是这样吗?那么这就是天意了?可是,天意为什么如此呢?我们全体中国人民,包括我们的国家领导,包括我们每一位爱国的国民在内,都是多么希望在奥运举办之年能天降祥瑞、天赐洪福、风调雨顺、国泰民安,我们的好书记、我们的好总理多么希望中国能越来越强大,中国人民能越来越幸福,中国社会能越来越和谐呀!可是我们的国家在08之初就遭遇了一场极为罕见的“冰灾”!接下来又有小范围的洪水,又出现西藏骚乱,还有“手足口病”,那么多可爱的孩子染疾受苦,现在这场突如其来的地震灾害又掩埋了多少青少年学生!!!上天为什么要这样呢?这都是为什么呢?

      想到灾难,想到我们日理万机、爱民如子的好书记、好总理都已年过花甲,可是他们还要在全力迎接奥运的时候,去面对这几桩突然而至象是从天而降的灾难!!!他们的内心该多么焦急啊,他们该承受多大的压力啊!!!我们的国家是个多民族多省份幅员辽阔的大国,而我们的好书记好总理,就是我们这个大家庭的家长,自己的孩子出现了病痛,遭遇了灾难,他们该有多心疼啊!!!都说上天有好生之德,可是为什么接二连三地出现灾难呢?为什么去救援时,偏偏又遇到道路不通,只好改由空降,可是又偏偏遇到连降暴雨无法空降呢?总理和全国人民是如此焦急,恨不得争分夺秒,可是偏偏天公不作美,这是为什么呢?难道真的是天地不仁,以万物为刍狗吗???!!!

      我哀、我叹、我呐喊、我仰天长问:人类起源于何方?真的是由单细胞逐渐演化而来的吗?在这个地球之外可有象我们人类或者比我们人类更高级的生命体呢?人死了真的如灯灭吗?那么民间那么多神鬼怪故事为什么久盛不衰呢?为什么有那么多人声称自己看到过听到过一些别人看不到听不到的东西呢?(包括我自己在内,亲身经历,真实不虚)如果是猴子直立行走演变成人,那么现在深山老林中还有很多猴子,为什么它们依然是猴子呢?大家都常说善有善报,恶有恶报,不是不报,时机未到,那么为什么还有那么多人不相信善恶有报呢?为什么有那么多人愿意挺而走险、不惜触法也要满足自己的私欲呢?难道活着就是为了吃吃喝喝,穿穿脱脱吗?难道人生的意义就在于对于物质名利的索取和满足吗?难道没有更多的人愿意去追寻心灵的宁静,去探索生命和宇宙的奥秘吗?难道非要糊涂来、糊涂走,把自己的人生交由“命运”摆布吗?难道非要象“汶川”这样的灾难来临,才愿意去问穿吗?如果这样的灾难都不能让人愿意去探索,那上天还会用什么样的棒子来击打棒喝这些迷茫众生呢?

      我痛、我悲、我呐喊、我仰天长问:为什么,为什么,为什么呢?佛家讲因果轮回,说没有无果之因,也没有无因之果,我相信真的有因果,真的有轮回,可是会不会有更多的人愿意通过“汶川”地震而警醒,而去问问到底可有因果,到底可有轮回,去多问自己几个为什么,多去思考这些为什么,去“问穿”呢??!!这巨大的灾难之果,到底是什么因造成的呢?我们应该怎么做,怎么修正自己才能为国家为社会为地球为全人类做出贡献呢?

      我忧、我思、我呐喊、我殷切希望,愿众生皆能多问几个为什么,把问题问穿!!!让答案在清净自心显现!!!愿净莲在每位众生的心田上开放!愿祖国繁荣、人民安康!愿人与社会和谐、人与自然和谐、人与宇宙和谐!!!愿众生皆得成就无上智慧菩提果!!!

      为什么呢?为什么呢?为什么呢?问穿吧!!!


       


2008.5.15


点评:

      问穿自己的皮囊找到心灵深处的真我!!!

(净信)


      天下事没有巧合多问几个为什么 问透汶川后就有可能解密自然~读懂生命    省世现乡镇  看来真是中土男生啊  释迦牟尼  怎样释迦~  才能解开心灵的加锁而得到高能量~牟尼珠呢 怎样才能观世因观事因呢  事出必有因啊  又怎样才可以看透文殊文书~  推广普贤而彻底全面觉醒解脱呢~        为什么为甚么为身么  到底生命的存在是为什么  ?  暖冬冰雨为何选郴州  特大地震为何选汶川  为甚么为什么    为什么  可以问穿吗  ? 

      为何科技如此进步的21世纪不可提前通知避震呢  为甚么到底为甚么呢  直接营救道路不通~ 飞机难达  到底为甚么 上天真的那么残忍吗 难道还要在考验人类吗      人    已经够累得了  核实能耶稣呢    阿门


(心晓庆)


这次灾难发生在佛诞日,是不是预示着上天的警告,佛祖的慈悲开示?我们该庆幸生活在太平盛世,想想南京大屠杀,想想战争的残酷!当人们正沉寝在一己私利,纸醉金迷的生活中时,是不是该好好想想:人身难得,佛法难闻?人类的历史从来是按照自己的规律在衍生发展,人的生命从来就是无比的脆弱,看看转瞬即逝的生命,我们能作的微乎其微,作为佛教徒来说,该明白修行的道路才是唯一的依捁,做人已经没有了退路,因为阎王已经给我们每个人发了一张催命贴,也只有看破放下世间的假相并拥有无比慈悲的心灵才能真正明白世间的真谛和出离的方向。


(心影)


汶川地震  醒化世人

激活善良  万众一心

互助互爱  因祸得福

智者出山  不再归隐

讲明因果  破译造化

以免众生  再度沉沦


(皆大欢喜)



(净信)

但行好事 莫问前程 积善之家 必有余庆
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080808  一只草鞋...

(元因)

    在新浪,看到"丫头"留言说,“080808,初看到这个题目,想到的是08年8月8日的奥运。今天突然

听同事感慨说昨天地震日那天距离奥运还有88天。一下子想到了师父的这个名为080808的偈语,莫非这里面有什么玄机。”

      当初看到080808这个题目也感到很奇怪,心想师父应该不只是对08年的8月8日的奥运会召开做的开示吧?现在才懂。。。那是留下一只“草鞋”啊!

      记得当初学道时,经过师父的不断调心后,一天收到一个手机短信,“道场天砖三时六圆。。。”时我惊住了,因为我看到时正好是下午三点,那么巧如此对应,我沉浸在这种喜悦中,心想真是太巧了太巧了!忍不住这种好奇,就给师父打电话诉说,师父说本来要再给我发:“99喜雀叫喳喳。老人接娃娃。等待新生命。”师父就不能再发下去了,因为我沉浸在“好奇”之中,结果失去了一次绝好的突破机会。后来师父说本来要发来的最后一句是:“不分你我他”。我清楚这首偈的意义啊,因为师父讲过了尘缘,就能得智慧子。我失去了一次多么好的机会啊!心中无限地懊悔,深刻地反思自己究竟卡在哪了呢?我看到了自己的“怕心”,我害怕先生,就这一点怕锁住了自己。忍不住放声痛哭,恨自己失去了这么好、这么难得的机会。

      师父又借机点化我,让我准备十二颗健康的生核桃,师父还特别强调一定要选“健康”的,每天藏一颗在身上,第二天吃下。我听话地去做了。那时先生在外地工作,周未回来,周一早上离开时天下起了小雪,路很滑。那天晚上才有人告诉我说先生在高速路上出车祸了,但是已经无大碍,只是头部划伤了一个小口,缝了三针。到第二天时,正好是要吃第十二颗生核桃的时候,早上,当我轻轻一敲,核桃应声而裂,一个完完整整的核桃仁出现在我面前,我惊呆了,才懂得师父让我做这件事的意义!师父的慈悲! 师父是早就预知我家里要发生的事啊,才让我通过做这件事化解这场灾难,“健康的生核桃”,不就是取其生生不息,夫妻好合,才能逃生吗?不然,怎么会有这么不可思议呢?先生可是一米八的个子,块头又很大,出车祸时,他都不清楚是怎么被甩出来的,真是难以想象他那么大的身躯是怎越过座椅,又是怎么撞碎后车窗落到地面的,而且只是受那么轻的伤。。。我激动地给师父打电话向师父汇报发生的这一切,感恩师父的大慈大悲!师父给我讲,那时的先生就好比要过一座将断的险桥,是很危险的,修行人身上都是有能量的,如果我当时心中充满了恨,就好比在他过险桥时我又在上面狠狠地跺上一脚,必然会加速桥的坍塌速度。如果这时我到桥下托一把,他就能顺利通过。我才恍然大悟。回想师父上次借机点化让我看到自己内心对先生的“怕”时,我决心改正自己,要用大热大爱融化心灵的冰!当我决心这样去做时,师父才能慈悲随缘点化我,有此殊缘!感恩师父!!!

      师父还跟我讲,在古时,修道就是偷命术、换命术,所以古人特别尊重大道!道者明大道四方上下无所不知,见本性往古来今一目了然,所以能预知一切。明眼人知道你要发生的事,道者就会提前帮助你把大事化小、小事化了。这时我才明白因为自己净信大道,相信师父,师父才好随缘调整我啊!让他受点小伤,也是让他参悟的...救一次,两次还可...道者也不会违背天道去做事的....因为因果现前是为让人从中醒悟!觉醒的!

      看080808这个贴子,我也想到,道者为什么不去明说这些呢?我又一想,我知道师父是什么样的人,了解师父是一位真正的道者,所以我信他的话,更愿意照他的话去做,他要让我做什么,我会不打折扣地去做,因为我知道真正的道者一举一动都是大慈大悲利益天下众生的!因为真正德道者、一切佛菩萨都是经过大慈大悲训练成的!他身上的每一个细胞都是大慈大悲,都是真实不虚!因为只有真实不虚的人,修到后来才能调出自己的真神,真主人,调出那个合于大道的佛性!但是当别人还不了解你时,那么你再预言精准,谁又能去相信呢?如果道者提前告诉你将遇到什么灾难,你避过去了,反过来你可能也不会相信,甚至会怀疑。当因缘福德不到,也真是不能随便透露天机啊。。。。

      正好刚整理好师父在今年的五一讲课,摘一小段里面讲到的故事,可能会帮助大家更好地理解一些。。。

      {师父用方言讲}说以前啊,有一个受委曲的团儿媳妇,我说的方言能听懂吧?这个团儿媳妇在一个大家里边去生活,她们需要推磨、推糊子,烙煎饼。推啊推啊都快累死了还得推。到那个守岁的时候,也就是过年的时候~  中国有个传统文化叫守岁。说那一天,好多神仙会下来考验这个 ~ 人,来考查人的福份,嗳~ 你有什么愿望呢只要告诉他,他都会满足你的愿望。结果这个团儿媳妇,怎么叫团儿媳妇呢?其实就是这个~叫什么(童养媳)哦~ 叫童养媳。老年人知道那个时代在这个地方“团儿媳妇”叫童养媳,在那个地方在推糊子的过程中,一下遇到了一个神仙了,这个神仙告诉她我是从天上来的神仙,你有什么愿望的话我帮你满足,就是~“同志,有什么要帮忙的吗?”哈哈哈 由于这个团儿媳妇她很受苦,愿望也不很大,她心想那糊子什么时候能推到天亮啊,她说俺要糊子。好啦~她这一说要糊子~ 最后~ 第二天天一亮她长了满嘴胡子,哈哈这一长满嘴胡子可不得了喽,这不是麻烦了吗?这就是神的奥妙!

      为什么不给她煎饼糊子?给她煎饼糊子等于是说谎。怎么叫说谎呢?真实地就是遇到了神仙:说给俺糊子,那一大堆胡子给你了。你第二天告诉~哎哟 告诉自家的爷爷奶奶爸爸妈妈,告诉自己的小先生,俺昨天遇到神仙了,给俺一大盆糊子,那人家会认为你妄想,是你自己推出来的、瞎编的故事。因为在古代人们都信神,清朝以前中国很懂得修行啊!

      {普通话讲}所以高级功夫多得是~  中国为什么是文明古国,不仅仅是造纸法、四大发明,那是高人多得是,才称为“东盛神州”,才称为是“神州大地”,包括我们上天去试验的东西都叫“神舟一号”、二号、三号、四号、五号。。。都叫神州,一个神州也就是盛产神的民族!哈哈哈(大家笑) 所以那个时候人们都相信神。谁要能遇到神,就说明他修得好,有福份。如果这个神帮助这个团儿媳妇,{方言讲}只给她一盆烙煎饼的糊子,人家会以为是她推的,认为说谎,知道吧。而是给她大胡子,(大家笑)因为按常理一夜之间不可能长出那么多的胡子是不是呀?所以家里边全家都相信她(师父一拍桌子~)遇到了神仙,这一下子地位就提高喽~ 哈哈哈 是不是呀?所以就给了她胡子,由于她非常善良,她终于熬出头来了,她勤劳,她已经经过了磨砺,更好地治理这个家庭,最后她就容易成功啦!为什么呢?因为她的私欲很少,她要的只是简单的糊子知道吧。

      。。。。。。


2008.5.16


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附:

080808


胡 锦涛主席:
今天有缘
看到阁下早稻田
大学的演讲十分欣慰

和平善良的呼声
众人必然会响应
配合太平之盛世
更多的人们会觉醒
生命的本质都一样
生命的意义各不同
生命的源起在哪里

古猿是否是老祖宗
现在的猴子咋不变
过去的象牙硬不硬
听说飞鸟恐龙化
还有说祖先是草履虫
到底我们该信什么
没有信仰可不行

文明古国人众多
吃饱 穿暖
是否 就是究竟
三代领导建祖国
基本小康想太平
团结万岁战冰结
奥运圣火也到达珠峰
神州七号等待飞
日新月异只是形容
到底太阳是谁造
神8上天是否弄明
日月星辰无数亿

太阳还是老公公
月亮婆婆照古人
古人是否见公公
孔老庄释耶回伊
到底哪个更清明
年年扫目奠先祖
几个儿孙能奠醒 
人一停电必须奠
但是灵肉已分功
元灵如电是能量
无形无相搞不懂
解剖万千臭皮囊
就是不见主人公

神州大地人无数
竟然难抵磨折腾
一棒正鞋都打死
丢失正信繁恼生
花天酒地情易薄
怨气时时在萌动
暖冬照样出冰雨
无数胖子等立功
广岛长崎醒世人
造化好似最无情
发明灯泡已推广
电脑基本家家用
科学劳神费心造
原子是否要流通
希望主席抽时间
约个空间会老农

李元  1967/10/17 中国农民
江苏省徐州市睢宁县岚山镇岚山街488号
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心中出现太阳    能把天地照亮

从此步步光明    快乐大家分享


                        2008/05/08/18/55

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天是妈妈地是爸~

(心天阔)

      最近网上流传这样一段话“1.25雪灾,1+2+5=8;3.14藏乱,3+1+4=8;5.12地震,5+1+2=8;奥运会08.08.08。

      还会有什么样的组合?难道只是巧合? 1.25雪灾,1+2+5=8;3.14藏乱,3+1+4=8;5.12地震,5+1+2=8;奥  运会08.08.08”而且5.12日还正好是距离奥运会开幕式88天的日子。

    我仔细的查找了一下,雪灾是持续性的不过确实包括1月25日这一天。巧合的背后必然有着它的道理,而且这些巧合并不牵强这个让很多人都觉得吉祥的数字8,如今却关联着很多灾难。

      个人认为是要我们打破迷信的思维,没有绝对的吉祥也没有绝对的灾难,兮祸所伏祸兮福所倚!天地不是无情的,如果真的无情那么地球将不存在生命,正是天地养育了他们之间的所有生命!苍天给我们雨水,从而让庄稼生长;大地给植物养分,才有了我们的口粮;天地一直都默默的、无私的、伟大的奉献着,承受着人们的抱怨,包容着一切一切,正因为他们的无私所以才会长久、永恒。。。

      天是妈妈地是爸爸,中间的一切生命就和他们的孩子一样。有一天妈妈看到有些孩子们不争气、不珍惜、不满足、怨气增长、相互暗中争斗的氛围,善良的母亲伤心的哭了,可是她的能量太大了结果形成了雪灾,给弱小的我们带来了灾难,这是我们让母亲难过的结果。3月14日又发生了兄弟之间的争吵,打斗伤害了很多无辜的兄弟姐妹们,这时候把地爸爸震怒了!他愤怒的瞬间一跺脚站了起来结果造成了汶川的大地震。。。他也和做父亲的您一样看到孩子们争吵想要起身吓吓而已,无心真的去打伤自己的孩子。从地震中我们看到多少感人的画面,多少伟大的父爱母爱,那种生离死别痛不欲生的场景相信您和我一样泪流不止。。。天和地也一样在经历着失去自己心爱的孩子,他们也是一样的痛心,当父母教育孩子的时候永远都是为了孩子未来能够学会坚强美好的成长。。。

      天灾、人祸、地难在08年都在我们伟大祖国这片土地上经历了,为什么偏偏选择在这个拥有五千年文化的古国呢?因为天妈妈偏爱我们,因为我们要接受大任,承受更多的责任!因为我们的未来会更强大、更美好、更团结、更珍惜!祖国会更繁荣昌盛!那美景会在不久的明天让我们共同期待吧。。。。。。

      让我们尊敬和感恩天妈妈和地爸爸伟大的爱吧!阿弥陀佛!!!


2008.5.19


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布  谷

(心晓庆)

      其实到现在我也没仔细看清楚布谷鸟到底长的什么样子,尽管这段时间只要是晴天,不分白天黑夜,总能听到“布谷布谷”的叫声。因为这些天来,每天每时好象接触的世界都是“汶川地震”。各种资料消息扑面而来,看者流泪,闻者痛心。不知道有多少学生、有缘人通过网络、电话、短信等各种方式来求问师尊慈航老人,想从师尊这里得到慰藉,而且,更主要的是,他们在问,他们在向师尊问道,他们想知道,想知道这究竟是为什么,为什么会发生天灾,为什么会发生人祸,中国到底怎么了,上天到底要做什么……

      我并没想真正费尽心机去找一只布谷鸟来看清楚它长的到底什么样子。我知道师尊出题不是考我们生物学。我们亲身体会到了它的特性。这种小鸟说怪也怪,说不怪也不怪。它总是到了收麦插秧的时候就来了,然后只要不是下雨,它就不分白天黑夜地叫着,提醒人们该收麦了,该插秧了。而且,它们好象是轮流值勤,一个区域总是只能听到一只鸟在叫,很清晰,不象诸如小麻雀之类的一群一群地“叽叽喳喳”叫个没完。说怪,它仿佛真的是上天派来的值勤鸟,来监视提醒人们该做什么,说不怪,提到这些它的特性,人们可以以现代生物科学的观点来解释,什么生理结构啦,什么适应气候特征啦,理所应当。这些以前也学过,但是,为什么布谷鸟那样的生理特征就会有那样的生活习性?或者说,为什么它那样的生活习性就要具备那样的生理特征?哦,我的问题不止这个。布谷鸟它知道哪个地方该收麦了吗?是谁叫它这样做的?候鸟是么?那候鸟为什么会适应气候?布谷为什么独行?小蚂蚁为什么群居?鱼为什么要游泳?鸟为什么要飞翔?植物为什么是动物的食物?动物又为什么还会吃肉?看眼前那么小的小飞虫,它怎么就五脏俱全那么精巧地飞来飞去……太多太多的问题了,但我知道现代科学还没有办法给我个最终的答案。因为,我们人,或者说,绝大多数人,绝大多数时候,只能看到有形有相的事物,只能根据有形有相的事物来做研究判断分析,最后得出以为是究竟的结论。

      就事论事。是的,肉眼只能就事论事。所以,暂时我们还是只能停留在事上。

      记得有一次师尊给我讲造化,讲小狗为什么爱吃屎但又不吃它自己的屎,讲鱼为什么睡觉也睁着眼,讲蛇为什么用肚子走路,我笨笨地地问:“师父,那鸟为什么要在天上飞啊?”师父说我看似好象很会问问题,但实际却没有听明白师父的开示。因为师父是在引导我参悟造化。造化,那是表相以上,肉眼看不见的东西。但是,那却是这个世界这个宇宙之所以形成,之所以现在是现在这个样子的根本。

      牛顿说,一架模型都要人来制造才能出现,谁会相信这个精妙无比的宇宙世界真的就是由于天体的偶然碰撞而形成的呢?那是造化之神!

      网上说:

      1月25日,雪灾=天灾 

      3月14日,藏独=人祸

      5月12日,地震=地灾

      1+2+5=08  3+1+4=08  5+1+2=08

      08年08月08日奥运会。

      真的是巧合吗?但是,上天已经示现了太多的巧合,让人们不敢再掩耳盗铃地说,这是巧合。暖冬偏偏让四季如春的南方出现“冰劫”;号称慈悲救世的“活佛”却做出世人皆以为恶的言行;那么严重的地震,救援就是无法直接迅速到位,要知道,可能每一秒钟都能决定一个生命的存亡啊……敢于面对现实的人们,可能还会再联想这些年来世界上每年的天灾人祸,洪水、空难、非典、禽流感、海难、战火、大海啸、飓风、热带风暴、冰劫、大地震……这些灾难为什么会连年发生,为什么会在那个时候那个地点发生?记得么,海啸怎么找不到动物的尸体,大兴安岭火灾为什么留下的只是医院、厕所和坟墓,那么大的地震为什么人不可知蛤蟆却知道……全部都是无规律可寻么?全部都是巧合么?全部都是偶然么?亦或是,真的,有个老天有个造化有个规律有个神有个道~~在运作这一切的一切呢?

      师尊常言,生命是个整体,人的生灭只是段相分的生死。也正因为人被造化段相分了生死,一生时间极为有限,所以很难看全整个大生命的运转。所以人类才会不停地造业,不停地互相伤害,不停地制造人祸,不停地引来天灾。

      看着“天府之国”遭受的似地狱般的灾难,无助的人们只能抬起泪眼一声声仰问苍天,为什么,这到底是为什么啊。难道真的是我们犯了什么错误,上天要如此地责罚?天地不仁,以万物为刍狗。师言,一切生命都是自造自化。。。。。。生命可贵,人身难得,人体,这蛋白质神经元的组成物真的弱到不堪天地的一击啊。可是,他们真的死了吗?这些蛋白质神经元的组成物真的就是那一个个鲜活的生命吗?我不相信。那些死了的人也肯定不会相信。但是,“解剖万千臭皮囊 就是不见主人公”啊。人的生命到底是什么啊。

      看着抗震救灾募捐晚会上,人们在互相表着决心,要互助互爱了,要团结一致共度难关了,但是,那声音里那眼光里满是无奈,没办法,震已经震了,只能是救灾了,只能是在造化留下的缝隙——时间缝隙、空间缝隙之间救灾了。。。。。。人们之间不得不被动地拉起了生命的纽带。天地不仁么?天地是最最慈悲的。大慈大悲的造化之神要人停止对大生命的伤害,神要保持大生命健康地发展。只有大生命健康才能保证个体生命的健康。我们人能战胜灾难么?真的能吗?我们以为能。灾后再继续生存就是战胜了灾难。真的战胜了吗?看着电视中那些为了整体生命的存亡而不得不被截掉的肢体,泪水模糊了我的双眼。人,真的能战胜灾难吗?人,真的能胜天吗?再问时,我的心已经在滴血了。

      看着这一切的一切,连明因知果的道者也洒下了热泪。明因知果更是会不昧因果啊。师尊轻轻地言道:“我有法宝,可以免天灾,可以救人类啊。但是,人,必须要谦下才行啊。”南无大慈大悲观世音菩萨!!!逝者已逝,生者尚望存。但是,,,医不扣门,道不送人,无上尊贵的大道却偏偏又是无比的谦下啊。。。。。。

      这世界真的有个造化在管着啊,因果规律不论人承不承认了不了解,它都是客观存在的。可是,肉眼又怎么能看到这个规律这个造化这个神这个老天这个道这个佛呢?别说其它的了,就是这么神奇的人体,难道真的就仅仅是那么脆弱的蛋白质神经元的组成物吗?看看那些存活下来的人们,有多少是已经创造了所谓的生命的奇迹啊。到底是什么让他们创造的奇迹呢?难道不想知道吗?汶川-问穿,这地震真的可以引起人们问穿吗?真的能让人们想去破译生命破译造化吗?道法自然,佛法无边。只有合于了道才能知道,只有合于了天地才能明白天地,只有合于了造化才能破译造化啊。听着师尊一点点给我们破译造化,我不时在感动着,不时在感叹着,什么时候这些也能让世人都明白呢?师言,等到大部分人想破译的时候,神乃众愿。。。。。。但是,看着这一次更甚一次的果,仿佛天地给人的时间,或者应该说人类留给自己的时间已经越来越紧迫了。人类自造了那么多的危机隐患,核武器随时能将这个小小的地球推向生命的边缘。。。。。。可是,人要怎么样才能知道有果是因为有因啊,人要怎么样才能不受造化的责罚啊,生命要怎么样才能真正地延续啊。。。。。。

      听,布谷鸟依然在叫,“布谷布谷,布谷布谷。。。”,一声声划破夜空,清呖惊心。看着电视中震灾的画面,这声音真的是望帝在啼血啊。。。

      祈愿这血不会白流,祈愿这世上再没有灾难,祈愿这世上再没有人受苦。。。

      但愿世人能早日向上天向造化向神向佛向道,低下我们那高昂的头,弯下我们那倔强的腰身。。。

      祈愿死者唤醒生者,祈愿生者明了死者。。。

      祈愿生命健康,世界和平,佛光普照,人人安宁。。。

      南无三世诸佛菩萨!

      南无大慈大悲观世音菩萨!

      南无正法明如来!


     


                                                             2008.5.19 全国哀悼日


点评:

      含着眼泪看着一篇篇发自内心的呼唤,一幅幅感人的画面。人们啊从灾难中,从善良的心灵的呐喊中该去反思了:

。。。

生命的本质都一样

生命的意义各不同

生命的源起在哪里

。。。

文明古国人众多

吃饱 穿暖

是否 就是 究竟

。。。

      每年布谷鸟来到正是庄稼灌浆,即将丰收的季节,当布谷鸟离去的时候又是收割后刚刚播种好的时候。是谁安排的布谷鸟:周行而不怠,独立而不改。。。?!

      现在这里处处可以听到:“布谷布谷,布谷布谷。。。”我们是否也到了该布谷的时节!!!                      (净信)



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布谷布谷

(妙因)

      “布谷布谷”,第一次在岚山听到布谷鸟叫并不知道是什么鸟叫,久居城市,不知是布谷鸟叫是情有可原的,布谷鸟一般出现在种庄稼的地方。只是感觉它的声音响亮,有点象人说话。后来在夜晚,清晨都可以听到它的叫声,我不禁好奇了,这到底是什么鸟啊,居然夜晚都叫。

      在我住的城市清晨可以听到很多的小鸟叫,可到夜晚小鸟都休息了。后来我发现睡梦醒后也会听到布谷鸟叫,我想它们不睡觉吗,整夜啼叫。问过岚山的老乡后才知道它们叫布谷鸟,整夜不间断的啼叫,好象轮流值班一样,更换交替着叫,这样一来你在白天夜晚几乎时刻都可以听到它的叫声。我被布谷鸟的精神感动了。很想看看布谷鸟的样子,却由于它站在高大的杨树上,让我无法看到它的样子。我只看过布谷鸟飞翔的样子,它有着鸽子一样但比鸽子细长的翅膀。后来上网查找有关布谷鸟的资料才知道布谷鸟生性害羞,往往只见其声不见其形。网上有一段关于布谷鸟的描述,让我对布谷鸟有了更进一步的认识:布谷鸟体形大小和鸽子相仿,但较细长,上体暗灰色,腹部布满了横斑。脚有四趾,二趾向前,二趾向后。飞行急速无声。 芒种前后,几乎昼夜都能听到它那宏亮而多少有点凄凉的叫声,叫声特点是四声一度——“布谷布谷,布谷布谷”、“快快割麦!快快割麦!”、“快快播谷!快快播谷!”所以俗称布谷鸟。

      法明说每年麦穗开花到收割的这一段时间就会有布谷鸟的叫了。“割麦插禾,割麦插禾,割麦插禾”。。。听着布谷鸟不停的叫声,我不禁想问,为什么布谷鸟不搭窝要整晚不停的叫?为什么总是在麦子开花到收割的这一段时间来到岚山呢?一年又一年,它不停地重复着做这同一件事,像精卫填海一样执著,它到底想告诉人们什么呢?

      一般在农村才可以听到布谷鸟的叫声,布谷鸟是凭什么知道哪里种下麦子,告诉人们农事呢?

      这些我都不明白是为什么?但我相信一定是造化的安排。就如师言这个天地有个造化在安排着一切。也许会有人不相信造化,但是如何解释这些现象呢?就如小狗会忠诚的护家,小猫会去抓老鼠,蛤蟆知道要地震了等等。(这次汶川特大地震有人说:地震专家,不如蛤蟆)为什么大象会和人类一样报复破坏了自己食物来源的人呢,并且去拨掉它所杀死的女人的坟墓呢?是谁让动物具备了很多人类所不具有的本领呢?为什么大象只能生大象,猫只能生猫呢?常常看《人与自然》的栏目,我所看到的节目都是告诉我们动物的习性和特点,却很少有人问为什么动物会有不同的习性特点,整个生物链究竟是如何组成的呢?世间万千的现象难道没有一个主宰吗?如果没有主宰这个世界会怎么样呢?以前师破译过关于小狗小猫及鱼的一些造化,让我不禁对造化产生了敬畏。因为我明白了造化的种种安排都是在纠正生命中不合于道的东西,都是让大家能明白大自然一切生命都是一个整体,都是息息相关的。造化的无限慈悲又怎么是我们所能读懂的呢?

      就如此次汶川特大地震一样,人们在地震后哀悼之余去思考过为什么会有如此的灾难呢?真的如科学家解释的一样仅仅是地壳运动吗?那是谁让地壳运动,地壳运动的规律掌握了吗?如果说掌握了为什么发生了地震而不懂得去避开呢?

      在21世纪的今天为什么经受不住社会的压力而自杀者的数量越来越多呢?为什么越来越多的心理咨询热线?为什么人们吃饱穿暖了还有那么多来自家庭与社会的烦恼呢?

      在人人追求金钱的时代,为什么有钱的人烦恼也不少呢?可见金钱并不是绝对可以带来快乐与幸福的决定因素,那什么才是决定快乐与幸福的因素呢?正因为这么多的无奈才使人们想去寻求可以让人真正幸福快乐的答案,去寻找生命的真正意义,去寻找那些用肉眼看不到而真实存在的东西。这些都让我想起师曾经说过的话。师言,21世纪,人类该觉醒了,到了该收获的季节了。先人播下的菩提种子,经过阳光雨水及先人的悉心的照料,21世纪该结果收获了。也就好比小鸡该出壳了。种种的烦恼及无奈都是天道在给人施加的压力,好比给小鸡升温。

      我亲眼去看过炕房的小鸡是如何出壳的。鸡蛋经过21天的孵化就变成小鸡了,但是在最后出壳的前一天要提高一点温度,那么小鸡在里面忍受不住高温就得努力往外拱,寻找突破口(无门之门),破壳而出成为真正的小鸡。我也见到有些鸡蛋不能破壳而需要人去敲破蛋壳,让小鸡出壳,那么汶川大地震是不是老天给予人类的~ 走向觉醒的一震呢?

      汶川特大地震把人类震醒了,是该问穿生命自然宇宙的时候了。看看大地震后全世界的反响就足已明白了,在此时人人伸出了友爱之手,唤醒了人类最原始的善良。如果世人都保有这样一颗心,那么随着人类的整体福分提高了,我相信老天会帮助人类解开所有解不开的答案。

      地里的麦子快成熟了,岚山的收割机已经在开始准备收割了,21世纪人类真正开始走向觉醒了,也该收割了。。。

      现在已经是晚上8点多钟了,布谷鸟依然在“布谷布谷”地叫着。。。

      感恩一切!

      顶礼十方众生!

      顶礼十方三世诸佛!

      顶礼大慈大悲南无观世音菩萨!

      愿一切有情早日自在解脱离苦得乐!

     


2008.5.20


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读《被动吃苦与主动吃苦》有感

(诚道)


      以前我不会打字,更不上网,自从2004年离开师父出来打工现已三年有余,至于开心系列我亦只集到有三,更别提知道《尘世佛缘》了。

      直到2007年12月的一天在上海道场请齐了开心系列至《尘世佛缘1》,回家逐一捧读,总难释手,回味无穷。

      很早就听不会说网上有开心论坛,有佛教聊天室……并且可以直接搜索到慈航老人,这太难得了!只听说师父如今也常在网上讲课,却不知师父也有了自己的网络空间,自从离开师父功课是做的越来越少,甚至是根本不做,近来总觉得心烦意乱,再没有从前在师父身边的那份宁静与快乐,心中很想能像以前一样常听到师父的开示(我一直在想,既然不能常伴师父身边听开示,那就常上网聆听也行),于是下定决心要买台电脑。

      今年一月有次陪师父回家,在诚示的店里买了一台二手的笔记本电脑,由于看《开心开示》里讲的很多东西都是从网上从论坛里搜集来的,尤其是书中的讲课内容是根据网上的讲课录音整理的,心中对讲课录音是欣然神往……

      于是乎,电脑到手的第一件事就是直奔岚山道场请求师父帮我把网上的讲课录音存进我的这台电脑(由于我当时还不会打字,上网,更没有装宽带,所以想先把电脑作录音机用)。师父帮我存了一些讲课录音后,告诉我说先练习打字,以后可以在网上写些文章,并且讲有人写“主动吃苦 享受快乐 被动吃苦 享受烦恼”等。我当时还自以为是的对师父说我要电脑主要是想听讲课录音,以后也能常上网听师父开示,常看别的同修们的修行心得,只学习,不交流。也就是只学习别人的修行经验,不讲自己的心得体会,因为当时《尘世佛缘1》我刚看了一小部分,说实话:当时感觉不咋地。我认为其中体会大都是个人修行的感悟,只对个人有益,写出来反而会影响别人精进,就像以前那些佛经,对人虽有帮助,但也使太多的人执着于它而难有进步,形成“文字禅”也就是只说不做,只学表面文章研究的再透彻也是表面的,如果不身体力行从根本上修,最终只能像金刚经中说的:若以色见我以音声求我是人行邪道不得见如来……

      执心为佛者,魔也。一旦你有所执着,就容易走偏,所谓佛法者,即非佛法,是名佛法。“烦恼火智慧莲 法门不二去两边 以心御心难自守 妄心止念亦徒然 不把分别分别了 敬遇仙师也难传”。因缘有幸拜读第一本《开心偈语》,发现还有人问师父怎样才能到“火中生莲”的境界,好像是化身“迷情”的那一位,看到他和师父的谈话,我觉得此人所读佛经应该很多,对佛经佛理研究探讨的也应该很广,可是为啥还要问师父“如何才能到‘火中生莲’的境界”呢?由此我终于明白了师父常说的‘修炼千年不如名师一点’这句话的含义,可谓是感慨万千……

      其实直到今日我对佛经可说是所知甚少,尤其是书店里摆的某某解说某某心得更是不曾翻过,我所知道一点的只有心经和金刚经,另外还有大学和六祖坛经,哦!道德经也听说一些,而我却很开心很快乐,所以当时对化身‘迷情’的那位所提的问题感觉有点‘纳闷’!

      因此,当师父说有空也可以练练写写时,我自以为是的回答说:我不写。当时师父也没再说要写,只是讲要好好努力修行等。

      回来后,我又继续捧读《尘世佛缘1》,另外功课也比以前一段时间又做多了点,勤了点,我越来越感到自身的执着与不足,我觉得自己曾经的所谓感悟与诸位同修的感受相比是多么的渺小甚至是不值一提。想想我的许多执着其中如“不可执着于文字”:认为人修行不可执着于文字,否则易形成文字禅,于是在不知不觉中就在排斥文字,不愿写心得体会,怕会影响别人,孰不知当有怕别人会形成文字禅的想法时,自己已经在执着于文字,形成文字禅了。毕竟:文字本无罪,只是看你怎样对待罢了。记得有一个这样的故事:一位居士问赵州大和尚说:“如果人修行能做到心中一丝不挂会怎样?”大和尚反问说:“不挂什么?”“不挂一丝啊?”居士回答说。大和尚接着说:“瞧!这不又挂了吗!”居士哑口无言。本来修行就是修心的过程,就像师父讲的不断地谦下谦下再谦下积德积德再积德,当你德性到了,你就会不知不觉地得道了,也就是常说的有意修道无意得道。只要你能做好眼前的一切,就已经是很好的修行了。总考虑我今天到什么什么境界了,我又怎样怎样了,在那里不停地打妄想,想的再多与道何干?其实还是因为不够实在,如此下去对于自己修行容易造成障碍。

      还记得有一回,师父让我烧过一本《六祖坛经》,还让我吃了一页,并且告诉我说:经书本无罪,是因为我的行为才让它遭此一劫。过后我修行又有了些许进步,回想我当时对经文真的是深深着迷,乃至总是结合生活中我的修行体会揣摩经中的意境,最后竟然钻进经中出不来了,师父为了点化我才忍痛出此下策。唉!师父真是用心良苦啊!自那以后我更觉得修行的确是:过去心不可得,现在心不可得,将来心不可得。

      今天看到之因师姐写的`被动吃苦与主动吃苦`时,我才又想起师父也让我写过,虽然师父只是说有空可以练练写写并没有强求,但毕竟是项功课,就像之因师姐讲师父给她讲别人在练俯卧撑的事似的,虽没强求但已暗示,关键是你怎样看待了。既如此那就先写点东西看看,可是又不好,也不敢下笔,因为我一直也没有写过什么东西。另外,看《尘世佛缘1》中师父讲:要是真心感悟 自然流淌才行 如果为写而写那就只会逞能。并且特别嘱咐千万不可为写而写!所以既是不好也是不敢下笔……

      中间也写了几次,只是还没写完开头就又被自己否决了,今天,过完春节,正月十四,回想这个春节虽只有见到师父大约十秒,更没有机会聆听师父的教诲,但有几次深夜睡不着觉回想过去的点点滴滴又好象是与师父在一起一样。另外临来上海之前,在诚示店中上网有幸拜读了心天阔师兄写的文章,还有心晓庆、心李玄他们在这个春节的体悟,越发想写。及至今天,又看到师父讲:平时可以炼笔,由百再回到一,虽然仅为数字,但是可调神气,那就更要写了。

      今生能修道,能亲近道者,我想,我是天底下最幸运的人!


 诚 道 敬 书


二零零八年正月十四


点评:

      大道微妙玄通,真是不可思议!诚道到底是诚道啊,该他出现的时候就及时出现了。正如他所言,他可是第一次写感悟第一次发贴哦。

      他的感悟我也有同感。现在我终于明白了,师父让我们做的每一件事都不是偶然,都不是随意的,其中都有无穷的妙用。但是因为我们每个人都有自我的意识,有时候不能理解,甚至不能照做。师父慈悲又智慧,不会勉强大家,因为师父知道每个人成长都是有过程的。以前回过神来再做师父让做的事情时,常常会因为没有及时理解师父的话而懊悔不已。但是正因为这些懊悔更增加了自己的感恩与虔诚,才会更听话,更认真地去做师父让做的每一件事。我深深地知道,师父的每一言每一行,甚至每一点气息,完完全全都是利益天下人,没有半点私心杂念,更别提不好的用意了。而且因为师父是真正的道者,他有无边无际的智慧和无限的大慈大悲,更是真正的无欲无求于这个世界。他知道每一个人该如何走上开心与智慧之路,如何能走到累世的本愿终点。

      其实自我意识本身就是欲望的化身。所以师父这段时间一直在教大家清净自己的各种欲望,师父说,智慧是喜欢清净的,而烦恼才是喜欢欲望的。所以一清净了就自然会化生出智慧,而欲望一重就自然会化生出烦恼。所以自古圣贤修身养性也都以清心寡欲为主。心地清净了,自然气息就柔和了,自然就会谦下大度了,否则只是一味口说要谦下要大度,总落不到实处,都还是会化生出无尽的烦恼无边的痛苦的。

      人人都想有智慧,人人都想开心快乐,现在有恩师这样的大智慧者为我们指路,而且教我们的都是我们能实实在在、而且都有能力落到实处的训练方法,何乐而不为啊。还有必要放任自己、甚至有些人有时赖皮相倍出地讨价还价吗?没必要啊。除非他不想智慧不想真正地、恒久地开心快乐,除非,,,他苦未吃够还想再吃。

      所以,不空想,脚踏实地,塌塌实实地把师父让做的点点滴滴落到实处,认认真真做好它。到真正身心受益的时候,您的感悟肯定会比我们还多的!


    心晓庆 


2008.5.20




                                     
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认 真

(心玉琴)

    近日有机缘,在道场几日,回家前,师布置写认真为题目的感悟,平时疏远于动笔,不知如何开头。于是先翻字典的词面解释;“认真”:仔细、不马虎。想着想着, 忽然明白了师的用心,师就是这样根据不同的人或事、随机逗教,使弟子在感悟过程中、加深理解、去实证实修,我明白了师的慈悲用心,泪水又一次模糊了双眼。

      在一次次去道场,看到同修们做事的认真、踏实,一次次感染着我,我也经常提醒自己要认真,认真,再认真,改掉长期以来的粗心毛病。记得一次到道场、饭后师母讲:当年她修行时,师父要求很严格,就洗碗而言,碗洗好后、摆放必须以大小、类型放整齐,不得一点歪斜,而同样的碗,花型图案也必须对齐。饭后、是我洗碗,在将碗放碗橱时,我也注意了一些细节,但还是不够细心,这时妙因过来帮忙,及时纠正了。她这一细小的动作,当下就在行动中体现。孔子说:“古之学者为己”是说;古人求学是听见了就马上战战兢兢努力改善自己。修行不正是不断  的修正不和于道的思想和行为。明白了这个道理,回到家,我努力的思过改过,时时在生活中发现问题随时改正,如为挤时间多看点儿书,马虎草率的对付做家务事。其实看书是为了更好的指导修行,行是最重要的,我每天都以认真的不急不躁的心态去做家务及每一件事情。经常问自己,你今天认真了吗?把理落到实处,这样心越来越平静,同样也感受到认真带来的快乐。

      然而学会了做事的认真,还要学会认真的参悟生活中的道理,如在道场、平时的优缺点都会自动化放大;一天打扫院子,我被敞开的窗户上的插销碰痛了脑袋,当时没在意,但被细心的师母看在眼里,告诉我,平时不管遇到什么现象,都有原因的,为什么会被碰?当时我想,碰就碰了,问为什么?我不明白,当我想到师讲修行中要注意八万细行,我才明白师母的话中话。另外,也说明自己身上还存在僵硬的东西,内境外境本来相同,硬碰硬,事情会更糟,学习水的秉性,上善若水、水善利万物而不争。遇事多问几个为什么?多去参悟。我明白了在生活中,时时处处,方方面面,点点滴滴去细行,明查到细微之处,正如老子曰:见小曰[明],守柔曰[强],用其光,守复其明,无遗身殃。。能够观察入微的叫‘明’,能够坚守柔弱的叫‘强’以这样的精神做指导、在提高认识的过程中发现规律,减少修道中的困难,从而多替别人着想,处处利益他人。我更体会到为什么师一再苦口婆心的告诫大家要“认真、认真、再认真”。师是让我们在修行道路上,从身边的事做起,将全部精神投入进去,师在与不在,人前与人后,都一样的为人处事、处事为人,才能将修行的路修的更宽更扎实。

      毛主席早就说过:“世界上怕就怕认真二字,共产党就最讲认真”。在这场大地震中,我们的主席、总理就是实践着这“认真”二字 ,正是他们对人民的高度负责,第一时间亲临灾区指挥救险,感染了世界和全国人民,激发了全国人民的空前爱国之心。胡主席为灾民早日住进帐篷,亲临浙江湖州生产帐篷的工厂、去廊坊生产简易房的企业布置落实生产,调动一切可调动的力量,减轻灾去人民的困苦。让灾区人民有饭吃、有房住。我们的总理在抗震救灾的第二阶段又来到灾区,部署重建家园的工作,由于他们的认真细行让困难都望而却步。加快了灾区的重建,人们的生活才会得到好的改善,只有做到认真才可以更体贴民情,越想体贴民情就会越认真,在认真做事的过程中不知不觉就会认识到事情里面的真理规律,去认识自然,而更好的去利益大众,社会才能向更高的阶段发展。

      在这里我由衷的赞叹师父师母!感恩师父师母!感恩各位同修!


2008.5.27


感悟:

      看到这个故事我想起净信师姐给我讲的一个细节。一次在上海大家跟随师父去超市买碗,选碗的时候师父要求的特别认真,不能有一点瑕疵,我记住了这个细节.再看这个故事,心想:对道者来说,心无增减,无好无坏,虽然道者对一切无所不知,却又不见世间过...但是师父师母为什么要演化这样一个个细腻的故事呢?为什么严格要求我们呢?他们让我们从认真中还要参悟透什么呢?

      我开始思考。

      如果一个人修道、悟道,已经打破内心的得失,参透了阴阳,明因知果时他对世间的一切在意又不在意,从师父身上我看到道者对吃穿用住等等可以淡化的就会谈而化之,而不愿再去计较浪费精力。人家问他,你多大年龄,做什么工作的,猜测了一番,师父就不会去较那个真,因为没那个必要,就会回答“差不多”,他以虚明的心容纳一切,而无得失。但是我们在修道过程中往往为了纠正一些毛病,会从偏左到偏右,从一个极端走向另一个极端,为了追求完美,一但达不到完美的境界时心就会有得失,而倍感失落,所以师父还给我讲过“以不满为满的道理”。师父在修道时一次登泰山,快到达山顶时,一下悟到“以不满为满的道理”,就快乐的心无得失地下山了。这告诉我一个道理,总给心灵留点余地,留下一点可以发展的空间很重要!就象冲出的拳头,下次冲击时要想更有力量,需要把伸直的胳膊缩回来,再出击!

      但是会不会同时又犯了另一个毛病呢?为自己没有尽力去做一件事或不想付出努力找一些借口呢?而一次次原谅自己,“差不多就好”呢。

      我想如果在那时让我去买碗,由于对世间很多东西都已淡然,买东西什么的已经不愿去斤斤计较,可能看着差不多就行,好象已经很超脱了,但那还不是真正的超脱,我的心气还会有不平,还会有小脾气,这样心还会落到是非分别里,这样心有缺失是无法悟全道得大道的。

      这时的“差不多”说明潜意识里离道的标准还差那么一点~怎样缩短这差距呢?师父看到我们身上的问题,才会去演化这样一出认真选碗的故事,用无言的行动,以身示教告诉我们要认真对待每一件事,补上那一点差距,从认真中认识真理!当我们能以精诚的心态认真做事时,师父说过,你真诚做事了,对事情都那么尊重,就会更尊重每一个人,养成尊重万事万物的习惯!我思考认真做事的过程中心态的转变,我感悟到,真诚认真做事,会让我们抛开一切“成见”,排除一切杂念,专心至致,那时不平的心早不知飞到哪里~~心气越来越柔和、谦虚、和气,在投入的、投入的做事情中,我体会到做事的无忧快乐~~那种欣喜~那种因为自己能真实做到而升起来的自信心~~让自己更加自信!不知不觉就在认真做事,投入做事中一切烦躁烟消云散,一切过去“得过且过”“患得患失”“缺少自信”的行为得到纠正。体会到微妙。

      对生活认真的人,生活会回报他真理,告诉他答案。


(元因)


      认真,可以剥离掉人的虚伪、虚假、虚华,剥离掉那些华而不实的东西,让人实在起来,收获真实的果子。


(净信)

认真是和美之本, 认真是清净之源,

  认真是凝神之方, 认真亦缘慈悲之心。

(净土)


      感恩师父!!!

      相信今天很多师兄、师姐们都收到了师父的短信 “甭要怕做费功~引桥一样有用~虽然不在水面~但是作应相同~”

      虽然师父是群发的,但是每次我收到的时候都是感觉最需要这句话的时候,感觉是给我一个人发的。

      上次师父发短信时我正在睡觉做梦,都不知飘到哪去了,稀里糊涂的,感觉很累,师父就发来 收心垒蛋 垒蛋收心的短信,我就感觉是给我自己发的,后来才知道是大家都收到了。

      而且师父特别的细心、完美、圆融,我用北京的号码给他发过一次消息,他就记下了,然后就今天就把短信发到这里了。这件小事和不行师姐所写的师父让她擦鞋底是一样的。都说细节决定成败,心态决定一切!我想这些点点滴滴正是我所缺少的,感谢恩师以实际行动所给予的教悔,相信大家在这件所谓的小事中,一定会学习到道者的大圆融、平等观!!!

      感恩师父!感恩一切~~~~阿弥陀佛!!!!

      南无大慈大悲观世音菩萨!~~~


(心天阔)


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捉虫离欲记

(随喜)

(一)

      时光匆匆,一天一天一年又一年,歌声在耳畔回响,佳人早已消失,丽君小妹,一个欲界天的小丫头。今天要说的就是告诉修行者如何把虫捉去离欲清静,得真快乐。

      人们的生活越来越富裕了,日子一天天很好过地过去了,时间是一种高能量,不能及时把握它,生老病死随即到来,把握住时间可以返老还童,成佛成仙。是故有:身中之时,日中之时,月中之时,年中之时。光阴似箭流去再也不回,才要珍惜每一个善恶因缘,都是修行者的助道缘,去看透.放下.超越的。

      爱因斯坦说:我从事科学的目的是要逃避日常生活中那些令人厌恶的粗俗和让人绝望的沉闷,也是为了摆脱人类反复无常的欲望桎梏。对于有宇宙宗教信仰的我而言,过去,现在,未来在永恒面前只是个瞬间,虽然时间的现实感觉很顽强,但它的变化所具有的意义仅是幻觉的意义。(三心了不可得)

      去年2007年的夏天,放暑假我在恩师慈航老人的家乡修行两个月,慈航师为我化去了八识田中情欲轮回的种子!方法十分特殊,使我进入超越的无欲境界。师曰:解脱烦恼还须在烦恼中解脱。感受到千年修练不如明师一点。在此感谢一切有情众生,感谢净土孙纳新、心晓庆,感恩师父师母。

      人的本性出自大道,但落入后天形体之中,则为情欲所累,所以修道也就是一个消灭情欲的过程。情欲是最大的有漏,故修道也是一个补漏的过程。只要有一点漏,生命的形式就会向下坠落,所以佛才叫漏尽通。

      西方大哲学家舍勒曾说:人的本质是知道如何能摆脱生命的欲望,不然人是作为“生命的苦行者”而存在的。

      再说2007年夏天的早晨8:30分我开车和心晓庆、心刘香从上海道场出发,下午6:00到岚山慈航老人家中,一路上倾盆大雨一会儿天黑了,本想开了一天的车有点累了马上可以吃饭,没想到师父开口说:“你们三个人不要吃饭了,有功课要做,去捉葡萄架上的大青虫,葡萄树快被虫吃光了”。下着大雨我们三个人在雨中的葡萄上努力寻找虫子,师父让我们去拿手电打着雨伞,仔细认真寻找,将近一个小时过去了心中有点急了,甚至怀疑了到底有没有大青虫呀?会不会虫虫也去避雨了呢?

      突然一条大虫虫绿油油胖乎乎十分肉麻出现在树叶反面,手电光照射到它,我不敢直接用手拿,就把树叶拧断一起拿下来。心中一阵狂喜,高高兴兴拿进屋去给师父师母看,师母轻轻地说:“还有一条更大的呢,明天再捉吧。”

      师父过来问:“你们肚子饿了吗?”我第一个说:不饿,“好!从现在开始你们三个不要讲话去西屋打坐,不要下坐到天亮。”我们三个人不敢说一句话,乖乖打坐一夜。第二天早上6点师父才进西屋来和我们讲话,告诉我们如何降龙伏虎,要固水银飘,勿使猿偷了。。。

      接着让我们继续昨晚未完成的功课,捉虫。因为听他们的口气好象还有一条更大的虫虫,我们三个人继续努力寻找。忽然我又发现了还长着两只绿色大眼睛,头顶还长着一只犀牛角看起来更加肉麻,让人看了还有一种恶心的感觉,又把整片树叶一起拧下来,此时师父就开示我们了。

      说人身上的“障”靠自己的力量是抖落不下来的,拿不掉的,就象这葡萄树一样,它自身无法把虫子抖落下来,需要有人哪怕是一个小孩就可以把虫子拿下来,那么人身上的“障”靠自己也是灭不掉的,要靠师父、靠明眼人帮您去除、拿掉的,也就是累生累世所欠的各种“债”是一种“阴”性生命体的客观存在。我一直在努力参悟,一问到底,问穿‘它’。使我联想到道家内丹学金丹大道,说每个人身上都有三尸神的存在。要炼尽阴渣以返纯阳,灭阴存阳。它有能量有自我意识,它以一种灵性的身体居住在人的第六、七、八意识的大仓库里边。要自力、佛力合一才能彻底清除的。道家说灭阴成阳,“阴”就是人身上的阴浊之气,是由此“阴性生命体”排泄出来的,人的身体本来就是一个各种寄生虫杂居的世界。包括“三尸神”(上彭、中彭、下彭)。那么师父是不是拿掉了、清理走了我身上的“三尸神”呢?我想应该是的。

      自从去年到现在快一年了,我真的离欲了,一年之中没有发生过所谓的性爱,已经一点都不需要了,我将用一生去超越,争奈禅心似铁坚呀!爱人也相当配合,明白修大道是不能去迷恋世间俗缘的,要以孙不二、魏华存为榜样,早日斩赤龙舞就胎仙。自我感觉好象一点都没有“这个”了。会不会是师父把我阿赖耶识中染污的种子去除了呢?因为没有了种子它就不起现行啦。此刻师父的话语又轻轻的在我耳边响起:古代那些圣贤们他们个个都是离欲清静的,他们从来都不会去贪欲作爱的。现在能感觉到自身体内性能量相当充足饱满的,能量已经不往下走了,在慢慢地开始逆行。逆则成仙成佛啊!仙胎正在舞就,始信男儿有身孕。感受到“壁立千仞无欲则刚”的大境界,因为师父让我有了骨气,每天做一千个伏卧撑,加倍锻炼自身。

      可从前也想这样呀,但就是做不到,忍也没用呀!饮食男女吗!!师父曾对我说:“随喜啊它是生门更是死户,你就愿意和凡夫俗子一样顺着时间衰老、死亡吗?到人间白走一趟吗?”我说:“不愿意。”

      有一次和师父开车时我说:“佛经中说到《欲海干枯》枯竭。我会做到的。”师父立刻反驳我,:“这样理解是错误的,应该是超越,佛当时那么说是针对多欲众生的方便法。当一个人真正能够读懂造化,向往着精神的超越,在精神超越世俗的道路上就不再有不能信手抛开的欲望了。那些细微无明就能够自我清理了,会亲眼看到万事万物、男男女女是如何化生到这个五行阴阳对立的世界来的。例如:当一个人有一心或生出一个念头时(因),会从自心的“自性佛”中化生出一物(果),来阻碍你本人,那么一切众生心与心的相互摄入就会化生出无数的障碍物,阻挡行者走向光明大道。而此时唯一的方法就是“超越”。这种现象就是佛经中提到的‘自心还取自心’,‘终究我心现量’的境界。如果不能去超越这种“自心现量”的境界,不去努力读懂‘自性’形而上的第一议,那么前进的道路上就一定会被自心化生出的障碍所迷惑、阻挡。。所以一定要看清楚这种自心现量境界中,自心与外物是如何变现、转化的。要读懂;要一问到底,你问穿了吗?对人生宇宙的奥秘一定要问川他!!!

      师父曾说,你遇到的每一个缘,它都是你自心的创造。自造还要自化,自化就是必须要超越它,才能化开、化解,缠粘、粘缠。心量必须广大,才能够自化。外物再千变万化,但超越不出自性本体的功能。人们很难去认真、真心体悟、感知它的“变现”。山河大地、万事万物、男男女女等所有一切都是此“心”的变相。当你能看明白造化,能自觉感知“它”的时候,就什么都能放下了,就不愿意再去缠粘了。不会再被自己的‘变相’分离了。能够理事无碍了。所以菩萨不去起心动念,那样会给自己设立障碍的,自找麻烦的。师父还说欲火会化生出战火,是故人间的导弹,核弹,相似于男人的小鸡鸡肉蛋,(可以去看开心开世,很奥妙)。

      记得在2006年夏天,师父为了调整我身上的一些东西,让我三天不要吃饭,然后第四天把三天要吃的东西在第四天全部吃完,为了严格要求自己,第一天连一滴水都不喝,第二天早晨醒来,头有点晕,才开始喝水,这次三天不吃饭的经历使我信心大增。以前弘一大师.李叔同能做到的我也要做到。后来这一年冬天从小年夜开始,我有意识的不吃任何东西只喝水,一直坚持了整整九天出头,这九天不吃饭并不是师父要求的,是自己有意识的去辟谷九天的。要想超越一些东西的,是想通过不吃饭降伏心中的情欲之火,因为我们生活在欲界之中,你再好的根器.再大的来头,只要一转世来到这个世界,就带上父母淫欲的信号了,饮食男女......不断消耗我们灵性的能量(光、因、色),仅靠自我个人的修炼;很难进入佛的无漏境界,需要佛力加持的。(悟真篇)中也讲道:常人以为是一己之修行才成道的,其实是我修为辅,师助为主,需要真人引渡点化的。甚至......。。而情欲是解脱自在最大的阻碍,《金丹大道》言:情欲不动,百骸无病,三百日胎仙舞就。师父更直接说:“它”是生门更是死户,一定要把这个门关好(管好)!关闭!累积能量,火箭上天,靠的就是能量团。人要上天,跳出三界外,不在五行中,也要靠此能量。人类来此世间是超越、觉醒的,最终要回归的。生因识有,灭还要从色除。!!

      在此九天的辟谷过程中,用心眼来感受一些东西。九天不吃饭了,感受到肉体的本能根本没有欲望,身体就象计算机硬件一样,它无好无坏。问题的根本还是出在软件上。是“里面”那个东西在起波浪。在心理上,如果去面对一些特殊之境时,就是说用眼睛去看一些特别可欲的东西,心目中美感一生,色情即起,人们的眼睛见到美色,自然就会心生爱好,其实能使心目发生爱好,可欲的主人公并不是自己,师父说是里面的“障”,也就是里边的阴性生命体,有能量、有意识,识神就是由“它”才起作用的。

      虽然九天不吃东西了,但心中还能感受到丝丝毫毫欲念的冲动。甚至有一种想把外境揽为己有的感觉。也体悟到‘心本无生因境有’的妙理,感受到身体上性激素的发动,是跟着心念在起变化的。这年头‘离欲清净’难度是很高的,因为可欲的东西越来越多,大暴眼球时代,人们追求过瘾、爽透、个性、时尚,只要眼神感觉到,就马上被境所惑,都是上了‘识神’的当,识神也是“阴性生命体”的意识,所以才要回光返照,收摄两眼神光,返照丹田气海之中。孔子才说非礼勿视的......;道家有“炼尽阴渣以返纯阳之说”灭阴存阳,“阴”的存在是可怕的,“它”才是八识田中种子起现行的关键作用,种子起现行就是“阴”在起作用,此不净染污种子能见、能取境界,形成第七末那识的顽固我执,攀缘一切外境,来无条件满足自身的欲望。

      如果修行者不能把“它们”请走,(包括三尸神虫),那么此种子会不断起现行,形成所谓的识神,也就是以阿赖耶识所摄的习气种子,成为缘起一切现象之直接因、亲因、发生因。那么此种子究竟是什么呢?它是如何形成的呢?其实种子就是人们生生世世所造的业,形成的障,更明白一点就是欠的“债”,债一定要还的,还清就成佛了。大的阴性生命体,可以直接进入人们的色阴区域、受阴区域、想阴区域等,它会借助你的身体来满足“它”的贪欲,而人们根本无法感觉到它的存在,无法判断自身的欲望来自何方?当“它”不断向你的表层意识发出信号时,会错认为是自己的需求,就上它的当了。区域就是说有那么一个空间范围,“它们”可以随意进入修行者的阴界区域,喧宾夺主,所以修行越到最后越需要佛力的加持灌顶,需要三世诸佛一起为你护法的,不要过分相信自力,不能有一点点自以为是,要象师父说的,谦下谦下再谦下,认真认真再认真,不然千年万年的修行将会是一场空忙。甚至走入形神俱灭永不超生之地。好像(楞严经)中被五十种阴魔迷惑的修行者们。但也不要害怕,师父曾对我说,所有的烦恼都是佛性化生出来考验你的,烦恼本无根,缠粘、粘缠为什么会被缠住粘住呢?好比一片树叶粘在你的手上,它是粘上去的,不是你“本性”中本有的东西,能进来它还能除去的。不要害怕,业障也是如此!本性里没有的,所以一定能去掉的。阴云能遮蔽日月,但不能污染日月,一切众生心性本净。只要把自己本有的佛性开发出来,“阴性生命”都会离开的,甚至会做你的护法,因为他们也想解脱。

      那么究竟要如何做才能离欲清净呢?要正视自己欲念的存在,阴性生命的存在,好有下手处,要深切去感受情欲之乐如梦幻泡影如雾亦如电。记得鲁迅先生在书中写到自己为了不产生淫欲之心,在寒冷的冬天,也不穿棉裤,只穿一条单裤,你看伟人都知道去正视自己,发现缺点、阴暗面.因为师父说弱点是薄弱环节正是修行者突破自己的关口,成就无漏智慧的关键。而一些修行了好多年的大家们,正统修行者们,当问到他们夫妻生活如何面对,性的问题如何解决,如何在欲不燃,如何离欲清净,都吞吞吐吐,不敢说实话、真话,因为人人都有自己的阴暗面,死要面子活受罪,误人误己。不敢把问题放到台面上来说,都只是去回避问题,不能正确对待错误!发现问题的根本所在,其实早已都了进入饮食男女的欲界范围之中了。年轻时代的宏愿、道心已被尘世的生活所淡化!把学佛修道转变成更好地去“饮食男女”!当然也可以说大道就在饮食男女之中......但是......蛋是……。因为大家们都有老婆嘛,有老婆就要用呀,不使用老婆也不答应呀。但是你不能永无休止的纠缠下去呀!性能量不断地枯竭,海底轮正在慢慢结冰,春天的生机就要荡然无存。。。。。。。。

      当问到一些真心出家修行的同龄人时,他们也很无奈,一个说经常还会想女孩子的,另一个说有时还会去手淫,他们心中都很烦恼,虽然是真心修行‘为了生死”的,但随着时间的推移,看到人们都是这样,还有比自己更......更......,也慢慢习惯了,以为就是这样的。更有一位老修行者,已经六十多岁了,年轻时代曾经燃指供佛,左手无名指只有一点点了,但如今早已生活在名闻利养、富贵温柔之乡了,不能够坚持一生,用一生的生命来证悟佛法,太可惜了,《尽形寿》。其实修行人都是很敏感的,可修行的境界无法突破,问题出在哪儿?自己心中也很清楚明白。可苦于找不到真正的明眼人。过来人师父的帮助!那么我给你指一条光明大道:去找慈航老人吧!他会为您解惑、消业、加持、印证的!离欲清净吧!道友们......当您真正离欲了,才能感受到从自性本体中放射出的清净安详之乐。

      师父让我们捉葡萄树上的大青虫,是不是要告诉我们,欲望就象树叶上的大青虫一样,它每天都在吞食着葡萄树的营养,吞噬着人类的纯阳之气,先天一气,元始祖气!使人们没有骨气,骨髓干枯,阴阳失去平衡,无法和谐统一,身体不断老化衰退。

(二)

      当我辟谷不吃饭进入第五天时,人越来越轻松,走路轻飘飘的,好像要飞起来的感觉,感觉很有精神。虽然偶尔也会有点头晕无力,但一会就过去了。到最后第九天时,看自己的臭皮囊,盆骨都会露出来,像一个骨架子,而且口中散发出“尸臭”,好象是从胃里散发出来的,我想可能是其中的一个过程吧,如果坚持下去肯定会转变成香味的,在九天中每天去植物园跑步并坚持做俯卧撑,没有间断过。开头两天时很难受的,全身无力没有精神。师父知道我在有意识地去辟谷,就让行一来我家讲一些道理,让我要正确认识恶的一面。我一直以来是一个嫉恶如仇的人,容不得一点邪恶。但是大道是包容善恶的,需要明白“无极”的整体大道,读懂反面的力量是大道的另一半的存在形式。人们有骨头的地方一定要硬,要有骨气。师父说一个没有骨气的人是不可能悟道的,而没有骨头的地方你千万不要随便去硬,要懂得它是活子时,要及时采药转化它往回收,增加炼丹炉的温度、炉中之火赫赫长红。《慢慢全凭意念做工夫了,刻刻返观、在在内照、坚凝正心、永镇下田,象师父一样来他个马阴藏相,永断生死烦恼之根》。

      其实现代社会许多先烈们用自身的行动,尝试各种欲望之乐,经过一年、二年、十年、二十年的不断尝试,都已经感觉到那不是究竟了,内心深处都在寻找真快乐,真解脱。只是苦于找不到明眼人、真师父去点化点醒他们。人类的欲望之乐如梦幻泡影,如雾亦如电啊!仔细再品味一下,该醒悟了吧!当你真正去努力离欲清净自己的时候,只要关闭此生门死户,有老婆而不用,相互去超越、觉醒,男性努力降白虎,女性认真斩赤龙,不再重复欲望的火坑,慢慢地返朴返朴,逐渐步入自己童男童女的心态,这才是古人真正意义上说的《男女双修》!阴阳双运啊!才能够大圆满啊!千万不能因自己暂时修不出来,就被世俗凡夫同化过去,以为生命、人生就是为了饮食男女才来的,那就惨了。在这过程中真正学会了古人说的法于阴阳和于术数,饮食有节起居有常,不妄劳作,慢慢地感受到形与神俱,逍遥快乐,乃至极乐境界。才一下子明白,什么叫丹田有宝休寻道,对境无心莫问禅的意趣。   

我自无心于万物,

何妨万物常围绕,

铁牛不怕狮子吼,

争奈禅心似铁坚。

      我们人类生活的地球世界,叫欲界,是欲中之欲,浊中之浊,欲界众生放射出的欲望信号,象一个大伞盖一样,笼罩在地球大气层的上空,内外二种污染信号,两股力量,同时作用并干扰人的表层意识。人类这颗脆弱之心,不被“它”吸进去才怪呢!欲界、郁结、狱界。犯人、饭人、凡人就形成了。

      昨天看报纸上有乱“乱伦疯子”把自己女儿囚禁在自家的地牢里充当性奴长达24年,期间产下七个孩子,一些孩子的尸体被他焚烧后扔掉。现在科学家、医学、人伦学无法解释这种怪现象。因为人的内在心理是一个十分复杂的世界,其中包含无数的内在冲突与矛盾。这些矛盾根源于人的自我意识,而自我意识、早已被“阴性生命体”占据分裂。其实就是里面的“阴性生命体”在作怪,过去种子在起现行,自我表层意识无力战胜“它”,但此时此刻心中非常清楚自己的行为,也很无奈,曾经天理和人欲也有过争战,但自身‘阴气’太重,无奈中只能随顺种子起现行,自心也是相当矛盾的,和同性恋是一样的心理状态。人类所有的烦恼都是阿赖耶识中染污种子在不断起现行的结果。(包括心理思想和身体行为)。有人会问,这些阴性生命体为什么不去投胎转世呢?而要潜伏在阿赖耶识的大仓库里面成为种子的一种特有形式而表现出来呢?因为人的顽固我执第七意识、末那识它会分裂。有点类似三魂七魄,有时只要一魂一魄飘出去了,就可以再去投胎转世,成为另一个独立的个体的。十八年前师父就告诉我,人的第七意识末那识会被打碎,形成无数小蚂蚁,要无数小蚂蚁一起死后,才能从新回归中阴身整体灵魂。。。☆希望大家都来探讨如来藏识,阿陀那识与奎师那意识和毗卢遮那意识是否有连接关系。。。??

      探寻宇宙更深奥一层内容与人类有否直接、间接联系,甚至突破人世间佛法现有的局限思维!究竟怎样才叫(龙宫佛法),是否(至信)就足够了呢?到底有没有造物主的存在???这些问题您去问明眼人了吗!您一问到底了吗?您为什么不去搞懂它呢?为什么不去问穿呢?您问川了吗?

      学佛修道要有出离心呀!要有厌离心呀!金饭碗、银饭碗还是金拐杖、宝石拐杖都是道具啊!不要本末倒置,害得南泉斩猫了。三界本来就是火宅啊!为什么慈航老人还喊不醒人们呢?生死事大,无常迅速,这句千年老话,我们真的理解了吗?等到走的那天,要送去医院被医生、护士瞎折腾吗?三千大千世界的众生们让我们一起来离欲吧!走向觉醒、不要再爱面子了。救护命宝,还精补脑,添油接命吧!等到七七四十九,七八五十六,提内若无真种子,犹将水火煮空铛。就是老年痴呆喽!

      万恶淫为首,为什么众生们都离不开淫欲呢?〈〈楞严经〉〉为什么会第一在人间消失呢???您问南海观音了吗?您问慈航老人了吗?您问穿了吗?只要人类一起努力,一切都可以改变的。只要大家愿意改,一切都可以改变的。

      大家也都看到了,天地不仁以万物为刍狗,圣人不仁以百姓为刍狗。〈〈老子〉〉并不是信口说说的。也就是生死事大无常迅速!!人类唯一的出路就是去努力觉醒,。生命的终极目标是回归。看清楚生命本来就是一个整体的一合相,要作无私的奉献!

      从小就喜欢研究破译人生宇宙的奥秘,今年四十一岁出头了,还是会去想着破译一些东西,飞碟、百慕大、癌症、精神病、同性恋、诺查丹码斯大预言,恐龙、天龙早以破译许多年了,去年又破译了“太岁”这东东。这些都不算什么,最开心的,也是最最伤心的,是三个多月前破译了宇宙中是否真的有造物主的存在,以什么形式存在?为何要创造生命扩展宇宙?化生世界是有心还是无心?没有问过师父,师父也不愿意说的,他是彻底反对人们去迷信的。他只知道去救苦救难、整天去大叫着喊醒那些在睡梦中的迷惑的众生。。。而我呢?就是喜欢研究,研究形而上的本体、究竟归向何处?现在开心的告诉大家:真的有伟大的造物主,太伟大了、他是万源之源,造物主太聪明了,他在养育一些智力比较低能的子女时,甚至会自己否认自己的存在,因为他明白:人们普遍喜欢依赖、依靠,反而会形成不自信、迷信......要说的实在太多了,十天十夜都说不完那。也可以理解成他就是人类灵魂、灵性的父母,形而上本体、佛性的父母,先天一气,原始祖气、元神的父母。他直接创造扩展,,化生高级灵性生命。灵性生命再间接扩展化生形而下的一切物质生命,包括我们人类这种弱小低能生命体。他一重一重往下创造,虽然我们有点低能,还带着一些智障,但伟大的至尊造物主,从来没有想过要抛弃我们,不管我们,反而负出更多的汗水,默默辛劳养育着我们长大。造物主深爱着我们这些还没长大、不懂事的人类子女们,他总在背后默默地做着奉献。。。。★

      我爱您:我的真正的父亲母亲!孩儿正在地球这个异度空间努力反醒、觉悟自己,我一定要见到我真正的父亲母亲。我要有能力把兄弟姐妹们一起带去见我们的灵性的父亲母亲。再也不想流浪了,人世间一点都不好玩。我们要永远回归,过安静宁静的生活,无忧无虑!!

      造物主是至高无上的源头,万源之源,他没有原因,因为他是一切原因的起因,一切都来自于他,不论是灵性生命,还是三千大千世界,无边宇宙都是造物主的创造。没有他的能量,什么都不能存在,没有他的能量不论是动的还是不动的都不能存在。人类形而上灵性生命的种子(即佛性)是由造物主提供的。。。。。

      ☆这一年来,真正感受到夫妻男女之间不作爱的美妙,自我感觉精力越来越充沛,身心越来越轻松自在。孩提时代的无忧无虑重新又显现。明白师父为什么要我们返朴归真了。才懂得佛说他不乐欲乐的美妙。以前放不下的一些东西,现在随便都可以放下了,自心中对外物的占有欲越来越少,感觉到好像什么都可以放下似的,什么都不需要,本性正在慢慢得到恢复。。。男女之间性爱的“性”与本性佛性的“性”是一个“性”字,它属于形而上的高能量的范畴,两者之间聪明人要有个选择,。您要得到本性佛性,就要放弃人性性欲,它是生门更是死户,顺逆、颠倒尽在此中。性爱多了自然就会迷失本性,迷失真我。生死事大无常迅速。

      我为什么要讲的这么白,这么露骨呢?因为看到修行者们都在逃避现实。面对自己的“自性”问题彷徨无奈。最终都没有办法走出欲界这个大牢笼、大火坑!是很可惜的。您可以去不断体验两性作爱,十年、二十年还不够吗?生命‘性’的能量是有限的,而欲望的满足是无限的。该是去看透、放下、超越的时候了。。。。。★

      古仙云:男女交媾,精从大脑泥丸顺脊而下,行到膀胱外肾施泄。老年痴呆就是此元精泄漏过多。修大道者更是如此,鼎内若无真种子,犹将水火煮空铛,若是女子,流失的是气血,男女精血流失,骨髓就空虚,是人畏寒怕冷,免疫力下降,百病丛生。现代人们拼命补钙是一点都没有用的,人体衰老的原因,在于人的骨髓,因后天的情欲发动而日渐空虚的,脑为髓之海,要充实骨髓,必须还精补脑,关上生门死户。。。☆★。。顺便再说一下佛教阿赖耶识与道教内丹修行方法是同曲同工之妙的。

      《大乘起信论》佛说阿赖耶识是如来藏与虚伪恶习的和合。只要灭去此虚伪恶习的种子,剩下的就是如来藏自性本体。金丹大药内丹学修炼是灭阴存阳,炼尽阴渣以返纯阳。只要灭了此阴,留下的就是元神、纯阳真性。一个是转识成智,一个是复炼阳神,回归毗卢性海。。。。宗镜录:阿赖耶识是一种真、妄(即不生灭、生灭)之和合。就体边而言是真心、而相边是习气种子!就是说阿赖耶识是染净之和合。阿赖耶识是具足三十二相的如来缠裹于众生身中,根本在于如何转此识,要杂染种子灭尽才能成就佛位。转此识成大圆镜智。此杂染种子即内丹学“灭阴存阳”中之阴物。为什么此阿陀那识微细如暴流且顽固不化,就是因为此“阴”在起作用。

      《张三丰全集》中云:三日才生大药,三日里最难过,遍世界都是邪境,四面阴嚎鬼哭,八方杀气狼烟,到此时十个九个都吓傻了,心不可生恐怖,却是“阴神”在作怪,阴神最灵,能千变万化诸境为害,她岂肯善善降服?......此一段文字,说明阴渣正在被纯阳消灭(三尸神虫)。阿赖耶识中不净之阴邪种子,将被消灭、降伏、转化。。。。。大家学佛修道,求解脱、求智慧,搞不懂、不理解的宇宙现象,您去问慈航老人了吗?形而上的本体、佛性、大道它就没有自我的人格吗???您真的用心去问穿了吗?真的问川了吗?要主动、不要再拖延了,去汶川了吧!未来世界需要热心人来开创!来担当的。

      夜深了,不写了,《捉虫离欲记》结束。马上又要放假了,心早已到了岚山师父师母身边了,大家加油啊!等着我们去救苦救难呢!一定要先把本领学好!欲安众生先安己!将来可以做无私的奉献呀!真正利益一切有情无情众生们!我想要带领人类走出欲望,人类需要高雅、和谐、祥和、和平----------

      原始古佛云:  人不为“己”天诛地灭。

      “己”者 精*气*神*

      人失精气神

      轮回找上门

      断相分生死

      因汤叫迷魂

      皆因不知“己”也

      不信可以查看古敦煌......文献。

      慈航老人的书《开心系列》《龙宫佛法》需要看的可以来信告知详细地址.邮编。13120706669

      最后用一首歌来结尾《千古绝唱》:

      人生自古谁无情

      情到深处天地懂

      人间多少绝唱千古颂

      莺莺张生红娘子

      十娘怒沉百宝箱

      若无真情无绝唱

      情海无尽波涛凶★

      风流淹没红尘中

      大浪淘尽多少痴情种

      雷峰塔呀白娘子

      红楼梦中梦难醒☆

      千古绝唱千古情

      自古红颜多薄命

      有情总被无情伤

      孟姜女哭长城,范杞良啊披发仙人……….

      阿门    童心无事更寻谁??? 


                            离欲行者ing 随喜       

              破欲专家:理尽         

2008年5月15日

阿门


感悟:
  非常感恩随喜师兄,从这篇感悟我又进一步清楚了很多道理,很感慨,大家真是整体上的各个点,所以每个人的经历、缘遇都不同,破译这个世界的角度各有不同,个人的经历有限,当我们有幸读到别人的真实感悟时,对自己的未知就是一个补充,同样是补上由于无明造成的心灵的各个漏点。

(元因)


文章很好 发自内心
可以助众 清理识神

虽然片面 但可抛砖

引来真玉 共同解缠

(慈航老人)


      当我读到(有老婆而不用相互超越)这一句经典名言时忍不住大笑!真有创意!意味深刻。符合中国儒家传统思想:夫妻应该相敬如宾。而现在人一点都没品位,夫妻已成为人们日常生活发泄的工具。现代人的夫妻生活就象两部开关失灵的机器,无奈地不停地运作着,失去了高尚文明的精神内涵,真的需要停下来加点清新剂调理调理了。此文真的好有内涵,为现代文明人指出一条光明大道,特别是为一帮所谓的男子汉大丈夫们,是应该增加一些骨气了。曾拜读吕洞宾《太乙金华宗旨》书中特别强调女性49岁月经断后,是不应该再继续有两性生活了,会元气元神大伤。因为彻底违背了大道的自然规律、自然法则。那象现代人所说80岁老人还要每月一次性生活。来触进什么和谐!真是五浊恶世,见浊第一!(指导思想彻底错误,是一个严重的意识形态问题)。现代人真的要仔细思量思量了。哈哈哈
      此文中<有老婆而不用>思想超越、有觉解,见地合于佛心,人类社会已处于阴盛阳衰时期.精神道德领域百废待兴!第三者插足家庭破坏率越来越高,若世间男子汉们能做到有老婆而不用,不妄泄,生儿育女除外,那么阳必昌盛、阴必衰,那么光明灿烂的弥勒佛时代就会很快到来。增劫时期。

(居士)


行一转摘:

7654321


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纤尘幽兰怎么没有夫妻行房如何控制意念的回答?是尽情享乐还是如如不动、达到没感觉的状态,只为尽义务呢?
0皆大欢喜0

愿全世界团结起来

正确对待食色性也

正确对待宇宙人生

正确调整世界和平

正确解决和平统一

正确纠正*FL*鞋功

中华人民共和国万岁

世界人民大团结万岁


0皆大欢喜0

六十年后 再提此问 过个甲子 自然超尘

轮回霎那 慧冥快乐 不再肌肉 而在灵魂

要说本元 急需此道 男男女女 可能换身

物质不灭 能量守恒 道底是谁 迷恋阴唇

娑婆众生 喜欢护短 造化巧妙 化生会阴

如果此地 香美异常 都会炫耀 大小阴纯

所谓因道 皆因道化 就是教泥 学会全真

进口出口 同等重要 好坏得失 正反报恩

感谢丫头 纤尘幽兰 能为大众 在此问津

食色性也 不再表面 深入理解 才会明心

见性之后 皆大欢喜 处处快乐 才是根本

有求必应 慈航普渡 不净不垢 无假无真

欲望之乐 并非究竟 随缘不贪 可保色身

点到为止 有缘可悟 回头是岸 不要沉沦

放纵欲望 会引占火 三站若起 古猿变人

核气生材 归真返璞 原始社会 又要更新

不知以后 咋样进化 老天可生 达尔之文

大相无相 大道无形 仁仁智智 智智仁仁

哈哈哈

1234567

都来咪法扫垃圾

哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈

科学正信的自然佛法是解决人类生存危机的关键


        纤尘幽兰 :隔了多久才看到您的这篇文章,惭愧!妙语连珠之语令人叹服,谢谢师兄妙答!我早已从心底对情感、爱欲淡化随缘。不知您贵庚?称师兄是否合适?合十!
但行好事 莫问前程 积善之家 必有余庆
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清净心感言

(行一) 

  前日师父来电要我看随喜在网上写的捉虫记,刚好之前随喜到道场来,和我谈及去年他到岚山,师父帮他把身上的三尸虫拿掉的事,也就是人身上的阴性生命体,以前师父在讲课也提过人身上里层的潜意识里有一种叫魂魄的,它会出来干扰人的下意识,一般人会误以为这是自己的意识,师父称它为腰怪(在腰间做怪),一旦被它逮到您心中有未了的欲望,它就进入您的意识里干扰您进行它的欲望,人受不了诱惑容易受它摆布,就不知不觉中愈陷愈深,但一般人也知不想沉沦又管不住自己的欲望,随着时间精力的消耗日益枯竭,百骸病起,中年早衰等。。。生命就这样一点一滴的流逝了。
      电话中我跟师父提起这阶段在思考着如何进入真正的清净心,师父也就顺着这因缘开始给了功课,前一天晚上我认真思考着用咋样的心情去做这功课,我跪在佛前虔诚地点一炷香,向诸佛菩萨表明我的心意,恳请 师父师母及十方诸佛的加持力量,心中一再地思考这件事如何认真对待,直到凌晨两点才入睡,中午依着师父所指示的第一阶段的功课去完成,隔天起床眼皮沉重的无法睁开,膈臂及腰部以下酸疼到的无法抬起,免强起床打了一小时的坐,便糊里糊涂得瘫在一旁睡着了,这一觉不得了一睡好几个小时,心里懊悔地不得了,可偏就挡不住身体的疲倦,想唯一的方法就是好好静下来垒鸡蛋,降伏种种的睏境,这期间脑子里偶尔总拂掠着一丝欲念,开始时还有意去回避它,但偏偏在电视上、马路上看到稍微有点亲热地镜头画面,心里就不断出现反应,使我不得面对这挑占重新换个方式,索性好好随它的反应看这颗心该如何自处,这好比看一场戏,您是投入剧情里呢?还是跳出来看。时间久了,干扰就慢慢退下,它也是有渐次地并非一次就能达到,自己的决心才重要;这道题最主要还是大道在考验道心是否坚定,看是否真愿意看透放下,通不过考验就继续被打磨,直到愿意彻底放下,也只有透过真正明眼的师父,看到您的决心,才能彻底帮您解开这道加锁,单凭一己之力是永远无法办到的,这是真实不虚的。
      在进入第二阶段的功课后,让我更清楚地看到进口和出口是一体两面的,上面的口是提供我们养分维持这个臭皮囊,下面的口是固守着我们的精气神,以免我们泄了元气而大伤,上面的口如果不加以克制吃多了必伤肠胃,下面的口如果放纵欲望过度,必会伤精损元,所以师父说进口和出口同等重要是这麽一回事,而所谓的欲望不单指的是男女的欲望,包括所有的贪婪、傲慢、猜忌、嗔恨、痴狂等都是欲望的化身,随着因缘的成熟而显现,也就是当您越进入高炉锻造,里面的残渣就越显现,最后要完全去芜存精,炼就成可造之材。     
      早晨我做了一个梦,在一个荒郊野外处,我在寻找着厕所,有个中年妇女走过来,拉着我的手,一再的跟我说:我带您去,您千万别走错,千万别进了其他厕所;待我出来后,看到另一处一模一样的厕所,里面站着一个看是一样却千变万化的身影,这一刻我想到了聊斋,想到了修行如何固守三田的重要性,想到了修行如果没有真正明眼的师父指引,凭一己之力,无论您多努力是不可能走出来的,甚至有可能走偏了,这是千真万确的。
      在汶川大地震期间,当时人在岚山道场,赶着篮球场正在整地灌浆,亲眼看到师父从早到晚陪着工人一起干活未曾间断,随着妙因、晓庆的参与慢慢地带动着我们一起加入,那时感受着团结力量的重要,回到上海看着新闻联播,举国上下为抗震救灾,出钱出力,互助互爱,团结一致,奋战到底的精神,这一刻更感动师父的用心之苦,佛心众生心啊!无时无刻都在示现着。
那天在电话里跟师父提起“问穿”一事,我说师父我的感觉“问穿”这件事,应该是对我们跟着您一起修行的弟子们来说的,因为天下的人现在跟师父还有一大段距离,他们还未接近师父,根本无法问,而是我们弟子们要代他们向师父问清楚不明白的,师父说:是的。这一刻我告诉自己,以后有任何似懂非懂(似穿)的更应该谦下的请教师父问个明白。就这样决定了,不明白的“问穿”它吧。

2008. 06. 07


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怀念油桃

(净信)

      今天去道场,师父让我们到二楼露台把缸里的土运送出来,再把缸抬出来,我心想这样做缸里种的近十年的油桃怎么办?又想既然师父让我们去做一定有道理,就拿着铁锨、袋子等工具,刚走到缸边发现缸里长满了草,已没有那颗油桃了,当把草全部拔掉时,油桃干枯的根露出来了,我不禁思绪万千,怀念起这颗油桃:

      以前由于一些因缘来道场的人不多,经常有机会到二楼露台看这颗油桃,特别是春天,桃树开满粉色的花朵,好似可爱的小姑娘身上挂满了蝴蝶结,随着年龄的增长,每年蝴蝶结也在增多,在春风中摇曳,告诉我:“瞧~经过冬天的内敛、含藏有着充足的养分,我在为春天的美景添砖加瓦呢!”等我过了几天再去道场时,粉色的桃花又增添许多嫩绿的叶子,像无数只小手在向我打招呼:“嗨~净信~看我又长大了。”再过一段时间,我们相见时,她的枝条开始微微下垂了:“呵呵~~我开始结果了!”……

      随着求道学生越来越多,后来少有机会上楼看油桃了,仅仅一年多时间她却不在了,是谁使这可爱的生命夭折了呢?当一锹锹土被挖出来时,我看到根部挣扎的呻吟:随着油桃不断长大,这个直径90厘米左右的圆缸,由于空间小所盛的泥土已供不上她所需要的养分了,为了能够吸收日益长大所需要的养分,她在泥土里拼命地扎根,以至于满缸土里长满了细细的根须,特别是在土与缸之间细根交织成网状形成了一道屏障,试图在尽头还竭尽全力地吸吮到每一滴养分,尽管这样由于空间太小养分还是供不上。挖出的根须在微风中不时地颤动着,好似还在呐喊:“我也想长大,我不想死啊!”

      同样在人生的道路上,谁都有远大的理想,也会去为理想付出努力,而现实却是创业者比比皆是,成功者少之又少,是不是人人都有着心灵之缸局限了自己的发展与成功呢?!

      看到油桃的成长经历,我不禁感慨当今孩子的成长。特别是近几天高考,分数的多少、上什么学校似乎成了每一个家庭对考生未来的期盼和希望,家长的心情是可以理解的,都希望孩子枝繁叶茂,果实累累。就像师父师给众生演化的一样,把缸放在二楼露台上,缸底已被师父去掉了,如果放在土地上,油桃还可以深深把根扎下去,扎入大地里,有着无限广大的空间,油桃也会更好的成长。现在的家长把孩子捧入手心,娇生惯养,失去了朴实,仅仅以自我为中心,关心的是上什么学校好出国,学什么专业能挣钱,更有甚者高三毕业了还要以有对象为荣,还有几个在为中华崛起而读书呢?! 还有几个心中存有:国家兴亡匹夫有责呢?!尽管现在生活条件好了,就如同师父在缸里写上了:春夏秋冬。油桃种在缸里也享受“优厚的待遇”。师父也专门给她施肥。如果我们的孩子卡在心灵之缸里将来如何发展?如何成功呢?

      在汶川抗震救灾现场中,有一位普普通通的女民警:蒋敏,在地震中她失去了母亲、女儿等10位亲人,她没有被小家的痛苦击倒,坚守岗位,日夜奋战在抗震救灾第一线,她从自心的小家走出来,处处为家,把对自己亲人的爱奉献给大家。用她自己的话说:其实他们都是我的家人,帮着他们就像是在帮助我自己的家人一样,所有的孩子都像我自己的孩子。她还说:中年丧子的人比我更痛苦,我愿意当他们的女儿。其实灾区有许许多多可能比蒋敏遭遇更悲惨的人,但是蒋敏从心灵的小我走出来融入了大家,所以一个看似柔弱的女子,有着以众为亲,以大家为己任,人民的利益高于自家的胸怀,她就可以成功!厚德载物,无愧于人民赋予她的:一级英雄模范,三八红旗手,“最美女警”等称号。这些称号也是水到渠成。

      我曾看过一个故事:一天范仲淹与一位很有造诣的风水先生出外办事,途经一处,风水先生说:这块地风水非常不好,是断子绝孙之地。范仲淹听后把这块地买了下来,作为他今后的墓地。他说:我现在已经知道此地不好了,不能让别人遭受此难,我来承担好了。这正是他:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的情怀,由于说到做到。不但成为一国的好宰相,而且许多子孙后代都中状元。天地是最慈悲的,天行健君子自强不息,正是他的心量大,为国为民,厚德载物,惊天地泣鬼神,风水也发生了改变。风和水都是最柔软的,随着天地大道的规律而变化的,它是可以根据一个人的德行来改变的。为人处世,处世为人同样可以造福子孙后代,好像现在很多人都喜欢讲风水,我想从心灵之缸中突破,就会得到最好的风水。

      天将降大任于斯人,必先苦其心志,劳其筋骨。。。是啊,他是要扩宽人的心量,心量大了像大鹏鸟一样,他不是炫耀自己,而是飞得更高,而且他炼就那一展翅就比麻雀飞得远。所以修行就是把心中大鹏给他炼出来,心量大不是想出来的,是你处世为人,为人处世和你的取舍做出来的,大的心量才有大的意境,像李白杜甫所写的诗句:飞流直下三千尺,疑是银河落九天。真实有着这样的意境才可以写出千古流芳的佳句。再看看古今中外许许多多的有成就的人,哪一个不是大心量,哪一个不是利人利己,哪一个不是朴实无华。

      写到这里我不禁想起这样一个故事:人们都赞扬扁鹊是神医,扁鹊说:我还有两个哥哥,大哥在人没生病之前就可以看到他将要生什么病,就马上给与治疗,没有什么人说他医术好。二哥在病刚刚发生时就给人家治愈了,人们说他还可以。而我是当人们身上的病发作起来了,我再进行治疗,大家都说我的医术最好。其实我大哥堪称为神医。想想恩师平时的所作所为,恩师正是集三兄弟医术于一身,即能预知未来,又能在病处于萌芽状态及时治理,还能在病显相之时为你救治,还能教你如何借此现象看清无常,看清阴阳转化之妙,从不好的现象也能看到里面蓄含的正面的积极意义,教你无得无失。。。只是人们往往病重才想求医,就象大火已经着起才想去救火,抢救再及时也会有损失。人们如果都能虚心求道,人人明因知果就能以厚德载物,转化因果,改变命运。再看看现在的一些社会现象,才明白恩师为何在10年前就把缸放在楼上种上油桃,那是恩师在:医世人心,治天下病!

      只是师父不但治的是人们的身病,还治的是人们的心病!因为身病皆是心病化生!心生病身才会有病,只有教人们看清生病的根本原因是什么,才能从根本上治好众生病!

      油桃在用生命演示着心缸,愿每一位众生以此醒悟,以毅力恒心突破心灵之缸。当人固守在心灵之缸里,就是卡在狭小的自我的空间里,只有突破这层紧箍咒,才会进入到无限广大的空间,大家的心灵才能彼此相通,天下本一家不分你我他,大生命是一个整体,只有个体都健康了,才能与大生命共振,大生命才会更健康的发展。国泰民安,天下太平才可能成为现实!!!

      感恩大慈大悲的师父师母!

      感恩万事万物!


                                            2008.6.2


感悟:

      慈航老人为度众生而来!
      明师调教弟子使用的方法千奇百怪,不会以一种形式出现,随机逗教。能使大家明心见性、转迷为悟。弟子铭记恩师教诲的认真认真再认真、谦下谦下在谦下、积德积德再积德,在生活中努力修行,从热爱生活到彻底解脱!

      感恩师父师母慈悲智慧!

      感恩师父师母的平等博爱!

      佛愿一切众生早日离苦得乐自在解脱!


(同因)


      我也见过这颗油桃树,就在道场二楼的阳台上,树木不能扎根在大地上,不管人们再怎样精心施肥浇水,它获得的养份总是有限,当它长大了,养份不够反倒会枯死,这是多么触目惊心的醒示啊!

      我想起当时师父还让我看二楼阳台上种的小白菜,跟我说,你看阳台上的薄土上只能种点小白菜之类的菜,如果种的是树,如果是小树时还好办,当树长大了,根基浅很容易倒,就很危险。

      贫瘠的土地难长参天大树,不仅让我想到社会上那些不良青少年,那些不法份子,不正是心灵的土地太过贫瘠缺少厚德的养份造成的吗?

      谁都想有好的造化,好的命运,那么就不断地从点点滴滴处积德积德再积德吧!怎样才能积德呢?谦下谦下再谦下,认真认真再认真,虚心学习,认真践行,师父还让我们观察种子的生长,种子的根须都是向下长的~才能扎根到泥土里,它的根须首先要迁~下!谦——下!须,虚也。。。这就是大自然的无言之教!也是悟大道的根本之要!积德、谦下、认真!

      恩师还告诉过我们,心小难悟大道!只有心不断地开大,再开大,理解方方面面,尊重方方面面的因缘,像海纳百川一样,我们的心灵就会积下厚德!大地厚德,盛载万物!生养万物!心灵厚德,就能容一切所不能容,打破一切分别,这样的心灵沃土就能长出菩提大树!结出慈悲、智慧的道果! 

      我悟到,盆子的束缚就象是我们现在的生活状态,我们对生活的一切认知,无明状态下的我们对这个世界的认知是非常有限的,而有限的心想要领悟大道是不可能的,因为自己的认知处处局限着自己。在这有限的泥土上要想长出参天的菩提树是很困难的!怎样把有限变成无限呢?怎样不断开阔我们的心胸视野呢?好好学习开心文化吧!体会《开心偈语》、《开心开示》里面的大智慧的开示吧,它会帮助我们纠正无始劫以来错误的认知,告诉我们该怎样面对生活,转化矛盾,改变命运,做自己命运的真主人!

      人,要想悟大道,把菩提树的根须扎向大地,就要不断努力,积蓄力量,突破局限!就要不断地撑破一切束缚!如果是泥盆,桃树或许能撑破盆子,但坚硬的水泥阳台一样无法满足它的生长需要!所以它在提示人们,个人再怎么努力,你不能选对方向,选对厚德载物的方式,那后果可能更危险。

      如果是陶瓷盆,就要更坚硬些,小桃树很难撑破它。那么人生中有很多烦恼是不是也是很难靠自身的力量打破呢?刚才听净信师姐讲,师父帮助破掉了盆子的底部,这是否也在告诉我们一个道理,人要想冲破烦恼的包围圈,人在无明状态下很难看清烦恼起源于何方,这时如果有明师一点,就能化开无明,走向解脱!这就象师父给我们讲故事中说的,一个人想自己抱起自己试试,是抱不起来的,但是即使他比你长得小一点,力气小一点,但一用劲可能就把你抱起来。修道、得解脱也是同样的道理,修道千年不若明师一点,六道十法界处处是迷宫,如果没有过来人,明眼人指点,人靠自己的摸索想要走出来,是不可能的!

      要想“桶底脱落”必须要借助道者的力量!还要移载到有厚土的地方不断地扎根吸取养份!借助大自然中的一切力量!如是,哪还有排斥,唯有对大千世界的一切深深地礼敬!感恩!因为一切力量、大自然中的一切示现都为帮助我们破除无明,明白大道的真理,心无挂碍,彻底解脱!


(元因)

但行好事 莫问前程 积善之家 必有余庆
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